Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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viernes, 17 de octubre de 2014

Astrología Gallica 21,37

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Por ejemplo, en el primer horóscopo de Albohali, que es nocturno, la Luna rige la segunda y se encuentra en la sexta, en conjunción con Saturno en Escorpio, donde la Luna está en caída. Sin embargo, Marte, regente de la Luna, está en Acuario y en cuadratura a la Luna y Saturno; ¿qué indicaciones claras de pobreza podría posiblemente mostrar el regente de la segunda casa? Y así, la causa de la pobreza era evidente sin necesidad de recurrir a las triplicidades, sino por medio de los regentes de la triplicidad dadas por nosotros, es que también se muestra la pobreza. Sin embargo, de acuerdo con Albohali, la Luna es en la noche el regente director de su triplicidad, con Marte como socio; la Luna y Marte están en casas cadentes -la Luna en la sexta y Marte en la novena, y esto es una prueba suficients de acuerdo con el método de Albohali. Pero pienso que la Luna en caída rigiendo la segunda y afligida por la conjunción de Saturno y la cuadratura de Marte es una indicación mucho más importante y fiable.

En segundo horóscopo de Albohali, que es diurno, el Sol está en Acuario en la undécima y en conjunción con Mercurio. De acuerdo con Albohali y yo,  Saturno y Mercurio serían los regentes de la triplicidad del Sol. Pero Saturno está en conjunción con Marte en Escorpio en la octava casa, y Saturno y Mercurio están en casas sucedentes, a partir de las cuales Albohali predijo que el nativo alcanzaría el más alto cargo público y una gran prosperidad. Este tipo de cosas, sin embargo, no pudieron llevarse a cabo a través de Saturno y Mercurio porque están en cuadratura, en lugar de otra causa más fuerte y más evidente -a través de Venus, regente de la segunda, en la décima y en trígono con la cúspide de la segunda casa, y por lo tanto en su propia triplicidad; y también desde Júpiter en la cuarta y en su exaltación, así como en recepción mutua con la Luna. Por lo tanto, ya que Júpiter y Venus están en una condición tan favorable, y son de naturaleza análoga a la riqueza, así como en posiciones indicativas de la posición y de la riqueza, los honores y la prosperidad procederán de ellos. Y los maléficos en trígono a Júpiter y sextil a Venus no se interpondrán en el camino, pero también ayudarán cuando estén en la octava casa, que a través de la oposición a la segunda indica el dinero. Estas conclusiones están, por supuesto, de conformidad con el método de interpretación que se describió anteriormente.

Desde Albohali y de otros astrólogos antiguos y modernos podría citar muchos ejemplos que muestran un enfoque similar. Digamos ahora que los regentes de las triplicidades tienen una cierta influencia y es posible hacer un juicio de ellos, para que la influencia de un signo experimente cualquier modificación en todo afectará en cierta medida a los otros signos de la triplicidad debido a la similitud de sus naturalezas. Pero los signos actúan de acuerdo con la naturaleza y el estado de sus regentes, como se ha dicho con frecuencia, y un juicio basado en el regente de un signo es mucho más fiable que uno basado en el regente de la triplicidad, porque el regente de un signo es la causa más próxima y una en el que la acción depende esencialmente del signo; el regente de la triplicidad, sin embargo, es una de las causas más remotas, y una en el que la acción dependen esencialmente del signo. Mantengo también que la influencia de los aspectos es mucho más importante que el solo poder de los regentes de la triplicidad, a la que atribuyo un valor mínimo como resultado de la conformidad general en la naturaleza fundamental de los signos de la misma triplicidad, por mucho que los signos pueden ser diferentes en otros aspectos. De hecho, Cáncer es un signo Lunar por naturaleza, mientras que Escorpio es marcial y Piscis jovial, pero son de la misma naturaleza acuosa. Y también, considero que un examen de los regentes de la triplicidad es más válido en materia de temperamento y carácter que en el juicio de otras circunstancias y eventos.

Y por esto, la dignidad por  regencia de una casa, siendo igual a otras, es más significativo que por la exaltación en esa casa, pero esto a su vez es más significativo que por triplicidad. Pero lo cierto es que un planeta influye en los asuntos de las casas, en virtud de su regencia, exaltación y triplicidad, donde quiera que el planeta pueda estar -y si envía o no cualquier aspecto de esas casas. Las explicaciones dadas mencionadas anteriormente referentes al domicilio y exaltación, que pertenecen a un solo planeta, cuando una triplicidad de tres planetas se refieren al mismo signo,  uno debe observar si el horóscopo es diurno o nocturno por lo que sólo necesita que dos planetas sean tomados en consideración; uno de ellos será el regente director de la triplicidad, mientras que el otro sólo será el secundario.

La opinión generalizada es que un planeta en domicilio muestra estabilidad o indica las cosas estables; en la exaltación cambios súbitos e importantes; en triplicidad-alguna asociación de significado de las casas implicadas. Ptolomeo, en el aforismo 72 de su  Centiloquio, juzga la crianza y educación de los nativos desde el regente de la triplicidad del Ascendente, y sus "asuntos de la vida" desde el regente de la triplicidad de la Luna. Cardanus afirma que los planetas ubicados en diferentes triplicidades dan unas capacidades en muchas direcciones, pero si encuentran en una triplicidad-la capacidad para cosas menores pero con una mayor excelencia en éstas; y se encuentra que esto es bastante cierto.

CAPÍTULO VIII

Las determinaciones de los planetas  por el exilio y la caída

Se dice que un planeta situado en el exilio o en caída está en un estado celestial adverso porque está en signos contrarios a su propia naturaleza y cualidad; este estado es, por supuesto, universal y se refiere a todo el mundo. En el exilio su poder está viciado mientras que en caída se hace débil y más inactivo. Cuando un planeta está peregrino no está en un estado de debilidad, como el signo no es ni contrario a la naturaleza, la cualidad esencial no influenciará al planeta. Un planeta peregrino no se encuentra en su domicilio o e sus signos-de exaltación, ni en sus propios signos opuestos, sino simplemente en algún otro. El Sol en Acuario y Libra se encuentra en su respectivo exilio y caída, mientras que es peregrino en las triplicidades de agua y tierra, así como en Géminis; y así sucesivamente para los otros planetas. Por lo tanto, un planeta que está peregrino actúa de una manera intermedia entre el bien y un estado celestial adverso; esto debe entenderse siempre. Esencialmente, sin embargo, porque un planeta peregrino podría accidentalmente tener un estado mejor y tener un mayor efecto que otro esencialmente bien ubicado siempre que tenga aspectos fuertes y favorables con otros planetas.
 
Morín
 
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1 comentario:

Ricardo Albuquerque dijo...

Hola,

me encanta conocer este blog. Soy brasileño, mi nombre es Ricardo Brum Albuquerque.
Yo estaba buscando traducciones de Henry Coley y Vetio Valente para el portugués de Portugal cuando encontré páginas traducidas en español de la Antología de Vetio y Las Clavis de Coley !!! Me encantó !!! ¡Qué maravilloso es ver un blog que aprecia la antigua astrología! Pero estoy triste porque las traducciones son incompletos. ¿Por qué? No ha traducido todo? Me gusta leer todo. Espanhol es facil. Además, es difícil de leer en Inglés. No soy bueno!

Felicitaciones por este hermoso blog!

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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