Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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martes, 22 de diciembre de 2015

El ataque de los Arcontes II

El ataque de los Arcontes.  
Una Mirada al Terrorismo Federal.
By Francis Donald Grabau. Un Astrólogo gnóstico  
 
Este material no es para reproducirlo o fijar en otros blogs o websites, o en documentos PDFS, como ha sucedido con otros artículos nuestros sin autorización previa de parte de La Escuela Internacional de Astrología.
 
 
Incluso los eruditos (mucho en su asombro) reconocen que no existe una doctrina autoritaria de la que se pueda decir de manera fija que defina el gnosticismo, pero en los últimos treinta años se ha producido un creciente número de astrólogos que no cuestionan un estudio científico y psicológico de los planetas, aspectos y las estadísticas que pueden producir un diploma en mano, 'certificado' 'clasificado'! para astrólogo.  Un enfoque gnóstico a la astrología nos advierte tener cuidado con cualquier cosa facturada a sí misma como un "astrólogo certificado 'porque la certificación, en términos gnósticos, sólo puede elevarse desde dentro y no puede ser confirmado por nadie desde fuera.  Es el viejo dicho de que si se encuentra con el Buda en el camino hay que matarlo.
Pero el Arconte complicado que habla por la boca de Saturno siempre certifica uniformidad y estadísticas porque estas son las herramientas de su Poder homogeneizado y de cegadora penetrante autoridad. Saturno, en el lenguaje astrológico, es el símbolo del mínimo común denominador de forma colectiva de realidades sociales – culturales acordadas. Tal vez deberíamos verlo en el sentido chamánico alternativo.  Lo ven como un "digno oponente que, de hecho, nos prueba sin piedad antes de que él ceda su cetro limitación de la regla autoritaria impuesta externamente a nuestro propio sentido interno de urgente auto recuerdo.  Después de todo, es que el recuerdo de sí mismo que es lo único que nos puede conducir hacia el interior más allá del famoso Umbral (con lo cual él es el "Morador" legendario) a través del tristemente célebre 'Del anillo no se pasa' y fuera del sueño olvidadizo!  
La liberación de la esclavitud de Saturno no viene sin un esfuerzo consciente centrado.  Pero este tipo de "trabajo duro" no se impone desde fuera.  En su lugar, se levanta desde el interior de cada uno de nosotros a medida que escuchemos la voz del Espíritu dentro y alrededor de nosotros mismos haciéndonos señas para unirnos a la danza de la conciencia que es la Divinidad.  Es una invitación a la integridad y la transparencia, y no teme o rechaza a los Arcontes -ni siquiera a Yaldaboath mismo- para ellos y que por igual, junto con todo lo demás que existe en cualquier nivel o 'plano', no son más que parte del Todo que es la Divinidad.  Para el gnóstico no hay ni el mal cristiano ni el pecado, sino ignorancia, inercia, y un deseo muy humano por algún final, definitivo "fin" o cese.  Uno puede cansarse, y asustarse de la Danza del Espíritu, siempre y cuando uno sienta la necesidad de controlar -en cualquier manera- la danza, pero tan pronto como se aprende a dejar que la propia danza dance por sí misma, uno se lleva, y se mantiene a flote hasta en el pulso del ritmo que es la Luz del Espíritu. La gran enseñanza de Saturno es que hay una luz que aparece como la oscuridad, una Luz Negra que es parte integrante de la plenitud que es el Pleroma (Unidad primordial), el Todo. Pero esa Luz Negra que a menudo provoca en nosotros el miedo, la inercia y la entropía de la desesperación tiene sus raíces en las células de nuestro propio cuerpo, que participan de la resistencia aparentemente ignorante que encontramos en la materia misma.
Aunque los estudiosos que clasifican a los sistemas de la filosofía, creencias, y la teología generalmente afirman que los gnósticos históricos (los autores de la Pistis Sophia o la Biblioteca de Nag Hammadi, etc.) creen que este mundo sea malo, y la "materia" ha 'caído' lejos de la luz del Espíritu... se equivocan.  Y durante el siglo XX, al menos, dos auto-proclamado gnósticos, Aurobindo Ghose y Mirra Alfassa, han aclarado este "error" indican significativamente que la materia es espíritu, y que 'el mal' -aunque fenomenalmente 'real'- es en realidad nada más que la resistencia ignorante del 'inconsciente'.  Lo que percibimos como la negación y, en consecuencia, el miedo, resistencia, lo que hacemos es que tratamos de huir de esa energía que nos aferramos como "Muerte".  Llevamos unos a otros huyendo de la muerte, nos imaginamos una vida pura libre del dolor y el sufrimiento de la vida mortal, y lo llamamos vida inmortal, Espíritu como incorpóreo.  Pero los gnósticos Cristianos revelaron el hecho de que "en última instancia" el propio cuerpo y toda la tierra (no el mundo, lo cual es una distorsión de un arconte humano) están 'destinados' a ser enteros, transfigurados, inmortales.  No hay Espíritu aparte de la materia o aparte de la Tierra;  no hay elegidos, toda la evolución es elegida;  como dijo Mirra, "Todos los esplendores que uno puede experimentar saliendo o consiguiendo, lo que dejan son nada,! que no tienen esa realidad concreta, sino que parecen vagas comparación con el AQUÍ. Eso es realmente la razón por la que la tierra ha sido creada. Está en la materia terrestre, sobre la tierra, que el Supremo se vuelva perfecto. "Cualquiera que conozca estas verdades no tiene nada que temer a Saturno o cualquier otro Arconte!
Estoy escribiendo sobre Saturno como Arconte porque este año y el próximo (2001-2002) la humanidad estará experimentando colectivamente una oposición astrológica tres veces repetida entre los planetas Saturno y Plutón, respectivamente, que se expresan a través de los signos del zodíaco de Géminis y Sagitario.  Estamos viviendo un 'cara a cara' o 'tira y afloja' que tendrá lugar entre el Señor del tiempo y el Señor Oscuro de los bajos fondos, entre la autoridad y los poderes invisibles, entre Saturno y Plutón.  
Por supuesto, para los científicos entre nosotros es simplemente un juego de billar de barrio que tiene lugar entre las bolas de billar en nuestro sistema solar local, pero aquí es donde vivimos y caminamos a nuestros alrededores en nuestros cuerpos humanos, así que es obligado a tener algún tipo de un plazo de afectar nosotros tanto individual como colectivamente.  ¿Qué podría ser lo que nos afecta, y cómo podría estar relacionado con el mudo Demiurgo y sus marionetas los Arcontes?  Bueno, se dice que todos los otros dioses del Olimpo sentían un respeto formidable hacia Plutón debido a su 'casco', que le concedió el don de la invisibilidad, y de su control absoluto sobre la muerte. Así que podemos suponer que estamos en presencia de (y participar en) una igualmente formidable "confrontación" entre la muerte y el tiempo. Y podemos suponer, además, que esta lucha tiene en ello un cierto aire de 'poderes' invisibles que compiten entre sí sobre quién es la verdadera autoridad en el reino de Saturno, de los negocios y el gobierno, y quién es el distribuidor encubierto en el reino plutoniano de la riqueza y de la muerte.
Podríamos ver la situación como una batalla entre Arcontes que puede generar tanto calor que una pequeña chispa de lo Divino podía escapar accidentalmente y arrojar algo de luz nueva sobre los juegos perpetuos jugados por el Demiurgo y sus asistentes quiénes "causan" la "cárcel de la 'difícil situación de los seres humanos y de la Tierra.  Una posibilidad real puede existir para que despertemos a través de un repentino destello de visión!  ¿Y si somos el Demiurgo y los Arcontes?  ¿Y qué pasa si el miedo, la autoridad y alto poder nos hipnotizan?  ¿No fue Pogo quien dijo que hemos visto al enemigo y somos nosotros?  ¿Y quién fue el que dijo: ¿Qué pasa si él dice: les dimos una guerra y nadie vino?  Esta podría ser nuestra oportunidad para que las autoridades de fanáticos y burócratas disparen hacia fuera con ellos y con los plutócratas en su propia versión de Hollywood de "Alto Mediodía"? ¿Qué más estaba pasando cuando los aviones se estrellaron contra el Pentágono y las Torres Gemelas? Podríamos optar por desconectarnos a nosotros desde los medios y sintonizarnos con la Luz de nuestros espíritus, podríamos optar por sentarse y cantar junto con John Lennon: IMAGINA…!!!
Una de las cosas que debemos imaginar cómo gnósticos contemporáneos y / o astrólogos es que esos tiempos y la conciencia han realmente, cambiado sustancialmente, y si vamos a escapar del "destino universal" o heimarméne postulada por los gnósticos que viven alrededor de la época de la historia (o mitológico) Cristiana debemos volver a examinar toda esta noción de "destino".  Un astrólogo debe sentir o pensar que hay algún tipo de "conexión" entre los planetas, estrellas, agujeros negros, quásares, etc., y el hombre; de hecho, si la astrología es nada en absoluto es una herramienta mediante la cual los seres humanos pueden sintonizarse con las mareas de la luna, los intercambios de energía que tienen lugar entre un cuerpo celeste y otro.  Sin embargo, una sintonía con esas fuerzas vivientes, tales ondas de energías que interactúan es el territorio tradicional de magia, brujas, magos y chamanes.  El hombre está involucrado no sólo con los planetas y las estrellas, sino con los vientos locales en el barrio, con el flujo o la contaminación de los arroyos y ríos.  Las grandes aguas del Océano Mundial ceñidos nos ronda -si delineamos el océano por sellos como del Pacífico, del Atlántico o el Golfo Pérsico. Estamos íntimamente entretejidos en la trama de la naturaleza, somos parte del Anima Mundi, la Era Sagrada, y el espíritu de la tierra.
Es probable que este sentimiento, esta experiencia personal directa de la conexión de todas las cosas que dieron lugar a la noción de predeterminado, predestinado, "destino".  Todo lo que realmente significa es que nosotros, como seres humanos experimentamos ciertas experiencias que no entendemos, no podemos entender, y parece que no se puede evitar. Muchas de estas experiencias son dolorosas o negativas que no queríamos o deseábamos de ninguna manera, forma o figura... que somos conscientes, -sabedores.  Pero no se detiene allí y lo llaman con la palabra, "destino", para sacarnos de nuestra perplejidad. El destino como palabra no explica nada, no resuelve nada, no lleva a alguna parte. Es sólo una palabra, una especie de truco operístico lleno de ruido y furia y que no significa nada.  Es cierto que tiene el tipo de ritmo hipnótico, repetitivo y conductor de ritmo tan claramente en algo así como la obertura de Giuseppe Verdi, La forza del destino.  Pero el destino es un dispositivo barato adecuado para telenovelas, no para los seres humanos conscientes.
Los Gnósticos eran y son personas que buscan despertar, liberarse de las telenovelas diarias que son el pan y el circo de la vida no examinada.  Los Gnósticos buscan experiencia directa de y la unidad con lo Divino, no de segunda mano o de libros o conferencias o informes de medios de comunicación que pretenden revelar la verdad, pero siempre se refuerzan las mismas viejas "revelaciones", los mismos re-velos de la verdad.  Los Gnósticos lloran continuamente a sí mismos y a otros, -¡Despertad, Despierta, Despierta!
Ser despertado es ser consciente o tener Conocimiento, y una persona que es consciente o tiene conciencia no grita: ¡Oh Maldito destino!
Un enfoque gnóstico a la astrología trata de utilizar el lenguaje de las estrellas para llegar a la conexión más profunda que fluye como un intercambio consciente entre todos los aspectos de la vida. El planeta Júpiter es un ser, no un trozo de materia inerte o una tormenta de gases girando.  ¿Quién de nosotros se preocupa de recordar una "vida pasada" como una molécula de metano en Júpiter?  Un enfoque gnóstico a la astrología podría animarnos a hacerlo, sería animarnos a experimentar directamente la sinergia que se produce cuando un ser humano habla con un planeta.  La Consciencia que habla y el pensamiento son realidades importantes, pero también lo son los sentimientos conscientes!  
            Podemos hablar en el sentimiento consciente con los planetas, y con los vientos y los árboles y océanos.  Incluso podemos participar en un sentimiento de diálogo consciente con las células constituyentes de nuestros órganos y sangre.  Marte es la forma de hacer eso.  Marte es la fuerza de vida agitado dentro de la sangre.  Júpiter es la forma en que el corazón late hacia afuera.  Saturno es el camino al corazón se contrae y reafirma su forma orgánica.  Saturno es la forma en la que nuestros huesos y dientes hablan.  La Luna es el agua que fluye dentro de nosotros, los jugos que encierra las celdas, el zig zag y del cerebro reptiliano.  Venus es el deseo que sentimos de estar a gusto dentro de nuestros propios cuerpos y relacionarnos físicamente a través del tacto.  Venus es la forma en la que nuestras glándulas secretan los líquidos especiales que nos facilitan dentro y fuera de los estados de sintonía equilibrada.  El equilibrio es el balance, pero también es un estado de reposo, y cuando tenemos que salir de un estado de reposo al punto de que Venus baila con Marte y nos vamos en marcha. Mercurio es el sistema nervioso que coordina todos estos movimientos; es la manera en la que una célula piensa y habla con otra; es la conciencia viva en todos y cada partícula subatómica (u onda) que reside en nosotros mismos y todo el resto de la creación. Mercurio trabaja mano a mano con el Espíritu del Sol que simboliza la materia de la estrella de la que estamos formados y a través del cual nos reconstituimos a nosotros mismos todos los días con el fin de asumir la "Túnica de Luz " el famoso manto gnóstico.
 
 
 
William Lilly,  Master Astrologer
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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