Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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lunes, 14 de diciembre de 2015

Marte el Planeta de la Guerra II

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El poder de Marte, luego que surge del mundo plutoniano del inconsciente, es una fuerza intensamente sexual — lo que tiene sentido, pues está conectado a los complejos psicológicos del inconsciente personal. El elemento sexual de Marte siempre fue conocido en el mito; Ares era amante de Afrodita y Kartikeya nació del esperma ardiente de Shiva. En Marte, vemos las conexiones entre sexo y agresión, entre deseo y acción.
Pero, ¿Qué debemos hacer con esa fuerza sexual cuando ella irrumpe del reino de Plutón para perturbar nuestras horas de vigilia? Marte tiene una energía que, en su estado primordial, no tiene sentido de dirección — pero cuando está conectado a un fuerte sentido de finalidad, puede realizar todas las cosas. De esa forma, el planeta de la dirección consciente (el Sol) está exaltado en un signo regido por Marte, mientras el propio Marte está exaltado en Capricornio, signo regido por Saturno, símbolo de la disciplina. Cuando la energía cruda de Marte es controlada por una finalidad consciente, o sea, cuando está sujeta al Sol, símbolo del "Yo", el equilibrio y el poder personal se hacen posibles. Y cuando es dirigido por la disciplina de Saturno, la fuerza explosiva de Marte puede mover montañas.
Marte corresponde al guerrero interior, uno de los más importantes arquetipos masculinos. Pero, como apunta el poeta Robert Bly, la mayoría de los hombres de Estados Unidos tienen connotaciones muy negativas del arquetipo del guerrero. El "guerrero americano" lucha por el mantenimiento del imperio o porque recibió órdenes para luchar (típicamente por una causa que no era su propia) o, como Rambo, simplemente porque le gusta matar. Bly dice aunque el verdadero guerrero recibe sus instrucciones del "Rey interior".
En terminología astrológica, diríamos que Marte debe recibir sus instrucciones del Sol. Él debe luchar por la causa de la conciencia. El rey interior, como vimos, fue simbólicamente identificado en la alquimia con la fuerza solar — el "Sol interior" o "rey interior" son un sólo.
De la misma manera, los alquimistas veían el Sol o rey como el poder individual multidimensional, centrado en Dios y que es el objetivo de todo trabajo espiritual. Cuando el "Yo" dirige el guerrero, grandes cosas se hacen posibles: el poder del guerrero es dedicado al crecimiento personal o, como dirían los hindúes, a la conquista de nuestros demonios interiores. Como defensor y protector de su familia, Marte merece alguna alabanza y reconocimiento. Es verdad que defensores y protectores leales de cualquier causa son movilizados a actuar cuando Marte está dominante en la carta. Marte representa ese tipo de reacción rápida — del estómago, no de la cabeza.
La mitología de Marte probablemente trae la base para nuestras consideraciones originales sobre su comportamiento en un mapa astrológico, pero hay más  que eso. La investigación estadística más aclamada y reconocida en el campo de la astrología está acreditada por los Gauquelins, que pasaron años estudiando los mapas de personas famosas para confirmar los significados planetarios. Sus descubrimientos los sorprendieron. Un Marte prominente, por ejemplo, produjo individuos que se destacaron en carreras científicas, médicas, militares y de negocios. Del lado opuesto, Marte aparecía de menos fortaleza en escritores, artistas y músicos. Otros estudios concluyeron que Marte es prominente en las cartas de campeones deportivos con "voluntad de hierro", en una secuencia estadística bastante alta.
Aunque eso no sorprenda muchos astrólogos, que siempre creyeron que la naturaleza de Marte era excelente en reclutamientos militares y en los deportes, la sorpresa fue que el área de la carta en donde Marte ocupaba, sectores conocidos de los astrólogos como la Novena y la Décima Segunda Casas. Son áreas en que el planeta en cuestión acabó de subir (12ª) o culminó (9ª). De esa forma, la fuerza del planeta no depende del signo en que él está en la hora del nacimiento, ni aún de los aspectos planetarios involucrados, pero si del sector de la carta en que él aparece.
Al contrario de la creencia popular, Marte en la Décima Segunda Casa no es nada letárgico ni apático; en  verdad, su presencia allí fortalece su naturaleza. Una vez que todos los planetas se muestran  poderosos en diversas profesiones aparecían en esos mismos sectores, podemos también concluir que esas dos Casas (la Novena y la Décima Segunda, que son las localizaciones naturales de Sagitario y Piscis, co-regidos por Júpiter) representan las creencias y convicciones más profundas de un individuo. Ellos son por lo tanto llevados a la acción por la presencia de ciertas energías planetarias, principalmente Marte.
En siete de cada diez cartas de los presidentes americanos, una localización angular de Marte surge en lugares por el mundo en que actos abiertos de agresión existieron entre aquella nación y Estados Unidos y en los lugares para los cuales el presidente resolvió enviar unidades militares.
Claro, con Marte angular en la carta de Estados Unidos (usando la carta con Géminis en ascenso, o  Sagitario ascendente, la más popular), la propensión a "tirar con el corazón" y promover ardorosamente la lucha y la muerte por la patria puede ser una respuesta natural para toda la nación. Pero, como mostraron los datos de los Gauquelin, los deportes competitivos también son regidos por Marte, y son una  válvula útil de escape para el fuego interior y la pasión que Marte simboliza de forma innata. Cuando una multitud de fans del deporte están involucrados en algo como una Copa del Mundo o las Olimpíadas, la expresión de emoción y pasión cruda es apropiadamente de coraje.
Las personas que practican deportes son también de coraje por Marte y por eso tienen más éxito en la competición que aquellos que no tienen Marte prominente en su interior. De hecho, personas que tienen un Marte fuerte deben tener coraje para participar en los  deportes o, al menos, a realizar ejercicios físicos rutinarios para disipar todo aquel vapor caliente dentro de ellos.
Cuando no pueden hacerlo, o cuando la función de Marte es reprimida en un individuo, la cantidad de sentimientos contenidos dentro de él típicamente resulta en heridas, explosiones de violencia y comportamientos abusivos que pueden resultar en serias consecuencias. Ese mismo sentimiento contenido puede también manifestarse como una enfermedad (especialmente inflamación con fiebre), si fuera contenido por mucho tiempo. Otro símbolo de Marte, basado en sus casos amorosos con Venus y otras, es el amante o el Don Juan.
Culturas fuertemente influenciadas por el machismo pueden estar colectivamente incorporando el arquetipo de Marte. Eso trae un punto importante. En el esquema astrológico, Marte es siempre el arquetipo "masculino", y su glifo (o-) es usado en medicina para identificar los especímenes masculinos. Sin embargo todas las personas, tanto hombres como mujeres, poseen Marte.
La sociedad valora los hombres que "poseen" su Marte y que puedan mostrarlo de forma preeminente; pero, cuando los niños muestran poco interés en identificarse con su arquetipo de Marte, son a menudo reprimidos, especialmente por otros niños. Cuando no les gustan deportes u otras actividades "de macho", son vistos como afeminados.
Eso deja cicatrices que por veces hieren aún más profundamente que las cicatrices de una batalla real. Por otro lado, las mujeres son disuadidas de desarrollar su Marte interior, que podría hacerse una fuerza altamente motivadora en su propia estructura.
Mostrar cualquier tipo de rabia o agresión es un tabú para las mujeres, especialmente las que crecieron en contextos conservadores o tradicionales, como en América del Sur, donde ellas necesitan sonreír, parecerse bonitas y reprimir cualquier comportamiento espirituoso natural. Por eso es por lo que de Scarlet El'Hara se hizo un arquetipo cultural popular — ella quebró todas las reglas mostrando su Marte fuerte en un mundo en que Marte era casi enteramente reprimido en las mujeres.
Para esos dos grupos — las mujeres que fueron enseñadas a reprimir su Marte y los hombres que fueron víctimas como resultado de un Marte naturalmente "blando" —, un Marte afligido en una carta astrológica puede traer serias consecuencias. Muchas mujeres  revelan una repentina tendencia a sentir una  rabia y hostilidad incontrolables por acontecimientos aparentemente pequeños.
Eso es a menudo observado por el astrólogo como un tránsito o progresión significativa para el Marte natal, un planeta que hasta entonces había sido enteramente ignorado y que ahora busca un escape. Es importante percibir que, en tales casos, la rabia puede llevar algún tiempo para poder salir, ya que estuvo trancada por tanto tiempo. De la misma manera, cuando los hombres alcanzan la crisis de la mitad de la vida después de años castigándose por su aparente falta de fervor marciano, deben aprender que tienen un espíritu cruzado — aunque su espíritu pueda ser mejor empleado en alguna causa social o espiritual que en la arena de gladiadores de los negocios y o de los deportes.
Cuando se alcanza la conciencia — con cualquier aspecto —, los puntos ciegos son suavizados y quedamos realmente encargados de nuestras vidas. Esa es la verdadera belleza de comprenderse los arquetipos astrológicos y como ellos operan en nuestras cartas — son un espejo para que veamos delante de los ojos aquello que, de otra manera, sólo podríamos sentir o adivinar, haciendo así consciente lo que de otra forma sería inconsciente.

 
William Lilly,  Master Astrologer
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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