FIN

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine
PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA
Lunes, 5 de Mayo de 2025
12:26:06
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jueves, 28 de enero de 2016
Modelo para la Astrología L
Este material no es para reproducirlo o fijar en otros blogs o websites, o en documentos PDFS, como ha sucedido con otros artículos nuestros sin autorización previa de parte de La Escuela Internacional de Astrología.
An M.A. dissertation for the University of Kent (2003)
Sección Nueve: Reflexiones finales sobre el poder trascendente.
Postulando un Poder
Trascendente en un mundo secular, dentro de un contexto académico, crea una sensación
incómoda porque es una afirmación que no se puede probar. Sin embargo, si vamos
a explicar el proceso astrológico esto es necesario. No tiene que buscarse un
material para explicar la astrología, y es mi opinión de que es poco probable
que se encuentre. Igualmente, no creo que una explicación natural, o
psicológica, se pueda utilizar para explicar el proceso astrológico. Puede ser
que sea posible explicar una experiencia religiosa en términos psicológicos,
pero el proceso astrológico, como he concebido, incluye la unión de un horóscopo
y ciertos acontecimientos, que dan significado a un astrólogo usando las reglas
de la astrología. Esto no se puede explicar de una manera psicológica, porque
las reglas de la astrología, aunque en relación con el modelo que hemos creado,
y la cultura imperante, son objetivo del astrólogo.
Puede ser que sea
posible proporcionar una explicación de la astrología que explique la llegada de
estas ocurrencias como coincidencias sin sentido y una explicación psicológica
para la experiencia astrológica. Sin embargo, el problema con esto como una
explicación es que la única forma en que estos hechos pueden considerarse como
carentes de sentido es que si usted toma la verificación en un base universal
como un criterio de significado. Hemos argumentado anteriormente que podemos
tener significado en el contexto de una ocurrencia única, que sólo es aplicable
a ese contexto. Por lo tanto, no veo cómo este significado puede ser explicado
por un criterio universal de significado. Por ejemplo, un astrólogo horario
podría, en respuesta a una consulta sobre un gato perdido, decir: "su gato
se encuentra en el granero" y el gato se encuentra en el granero.
Se puede decir
que esto no tiene un significado universal es decir, haciendo referencia a
casos similares cuando el gato no está en el granero, o, posiblemente, otra ejemplos
de horaria que no funcionan, pero no explica por qué se había sentido en este caso
individual, o de lo que sucedió en este caso concreto en el que la astrología trabaja.
Yo podrían argumentar que un ejemplo de trabajo de astrología horaria no es una
prueba de la astrología, pero ese argumento no es una explicación de un caso
concreto en el que la astrología funciona. Si todo lo que puede hacer es
descartarlo, explicarlo, entonces yo no estoy proporcionando una explicación de
esa ocurrencia, digo que la ocurrencia es irrelevante, no tiene sentido fuera
de ese suceso, que es algo diferente. Si este es el caso, si es imposible dar
una explicación natural del caso individual del trabajo de la astrología, a
continuación, dado que hemos argumentado que el proceso astrológico se compone
de estos sucesos individuales en los que la astrología no funciona, se deduce
que no se puede dar una explicación adecuada de la astrología sin postular un Poder
Trascendente.
FIN
William Lilly, Master Astrologer
ESCUELA DE ASTROLOGÍA - WILLIAM LILLY - POWERED BY GOOGLE
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