Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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lunes, 15 de enero de 2018

EL MEGA RITUAL DEL 9/11 - VII

EL MEGA RITUAL DEL 9/11 COMO TRAGICOMEDIA

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1.      ¿Qué significa la Oposición Saturno / Plutón?

Una crisis de poder: Saturno y Plutón se enfrentan  por Robert Hand

El significado fundamental de la oposición Saturno-Plutón

Plutón vs. Saturno

Comencemos con Plutón.  Esta es una energía planetaria que muchos astrólogos consideran con cierto temor.  Creo que esto se debe en parte a su asociación moderna con Escorpio y, por lo tanto, a la octava casa también.  Estoy fuertemente influenciado por la astrología tradicional, por lo que no considero que Plutón gobierne a Escorpio, o cualquier otro signo, para el caso.  Yo uso solo los planetas tradicionales como regentes de signos.  Creo que hay cierta afinidad entre Plutón y Escorpio, pero la afinidad no es la base del gobierno tradicional de los signos.  El gobierno tradicional de los signos tiene más que ver con la forma en que los signos refuerzan, positiva o negativamente, la esencia de un planeta; de ahí el término "dignidad esencial".

Plutón se trata de poder, pero no de cualquier tipo de poder.  Es el poder de las transformaciones que resultan cuando las cosas llegan a existir y mueren.  Decir que las reglas de Plutón cambian es cierto pero demasiado débil.  Decir que gobierna el poder también es cierto pero demasiado amplio. Plutón es específicamente poderoso, a menudo indica cambios y transformaciones aparentemente inevitables.

El filósofo griego Aristóteles escribió una obra tradicionalmente titulada De generatio et corruptio, que significa "Sobre la generación y la corrupción".  Esto está muy cerca del corazón de Plutón, con una gran diferencia: en el caso de Plutón, sería más exacto decir "Sobre la corrupción y la regeneración", porque esa suele ser la secuencia que vemos en relación con Plutón.  Las cosas pasan y luego algo nuevo se forma. Tenemos momentos en en el que las cosas parecen alcanzar un nivel de estabilidad y permanencia; luego hay un período de decadencia, cuando comienzan a descomponerse y salen mal.  Podemos tratar desesperadamente de aferrarnos al statu quo, pero parece que nos enfrentamos a una fuerza implacable que no se detendrá.  Cuanto más intentamos aguantar, más despiadada se vuelve la energía del cambio y el cambio se sale de control.  Después de un tiempo, la velocidad de descomposición se ralentiza y las cosas se combinan en un nuevo patrón.  También parece ser cierto que cuanto más fácilmente nos desprendemos de las cosas que quieren desaparecer, más rápidamente y con mayor facilidad nacen los nuevos patrones.  A menudo describí el patrón básico de Plutón como "Muerte y Resurrección".  (Es curiosamente apropiado que debería escribir esto el fin de semana de Pascua de 2001, porque la historia de la muerte de Jesús en la cruz y su resurrección es un ciclo clásico de Plutón).

Entonces, llegamos a Saturno.  El planeta Saturno generalmente no se considera una fuerza de cambio.  A menudo se lo ve como resistencia al cambio: como conservador, terco e incluso reaccionario.  Estas son cualidades de Saturno, sin duda, pero esa no es la historia completa.  Saturno tiene que ver con nuestra experiencia de lo que subyace a todo orden y estructura.  Es el principio de la ley mecánica, el orden del mundo físico.  En esto, Saturno es diferente de Júpiter, que trata más sobre los tipos de leyes que se crean y negocian entre los seres humanos.  En el mundo antiguo, particularmente en la filosofía religiosa, Saturno estaba asociado con las leyes a las que uno se somete como resultado de encarnar en el universo físico.  Por lo tanto, Saturno tenía una fuerte conexión con el tipo de destino que era el resultado de la ley física: el destino predeterminado.  Utilizando el lenguaje que es más popular entre los astrólogos modernos, Saturno tiene una fuerte conexión con el karma, la operación de causa y efecto.

A partir de esto, está claro que Saturno tiene su propia clase de energía para el cambio (aquí, obviamente, Saturno nuevamente se está considerando en relación con Júpiter): Saturno gobierna los cambios que tienen que ver con la contracción o reducción o cambios que implican endurecimiento.  Júpiter trata sobre el cambio expansivo, el crecimiento, y a menudo representa que las cosas se vuelvan menos duras y más flexibles, al menos hasta cierto punto.  El tipo de cambio de Saturno que acabamos de describir es particularmente relevante para las manifestaciones históricas y mundanas que vienen con las combinaciones Saturno-Plutón.  Llamaré a este tipo de Saturno-Plutón cambiar la "transformación menguante".

 Lo que tenemos aquí son los principales cambios metamórficos representados por Plutón que entra en conflicto abierto con los sistemas legales y ordenados representados por Saturno.  Hay al menos dos formas posibles de leer esta combinación.  Primero, la combinación Saturno-Plutón representa crisis que ocurren cuando las manifestaciones normales, legales y predecibles de Saturno son desafiadas por la necesidad de cambios profundos y fundamentales en el sistema, que son indicados por Plutón.  Es como si estuviéramos conduciendo por un camino bien definido con un objetivo claro, y o bien algo que no anticipamos nos está forzando a otro camino o el camino en sí se está transformando.  En segundo lugar, es probable que el cambio entre Saturno y Plutón imponga algún tipo de restricción a nuestra libertad de movimiento o sobre nuestros recursos.  Esta es nuestra "transformación de contracción".  Al escribir estas líneas, hemos comenzado a ver cambios de este tipo.  Discutiré más adelante en este artículo.

Lo que tenemos que esperar puede volverse más evidente cuando examinamos el registro histórico de los aspectos de Saturno-Plutón en el siglo XX, conduciendo a este trío de oposiciones a principios del siglo XXI.

Primero que nada, esta es una oposición, que es un aspecto de 180 grados entre dos cuerpos.  Representa el grado máximo de polarización entre las energías de dos cuerpos que entran en él.  Se destacan como dos oponentes que se enfrentan entre sí y, como resultado, se definen a sí mismos y a los demás en el proceso.  Los astrólogos medievales se referían a la oposición como el aspecto de la hostilidad perfecta o completa. (2) Lo consideraban como el peor aspecto posible entre dos cuerpos.  En la astrología moderna, se ha acostumbrado a tomar las fulminaciones de los astrólogos medievales un poco menos en serio.  Estamos más inclinados a describir una oposición como difícil o desafiante que como mala o maligna.  O, poniéndolo de otra manera, describimos la oposición y la cuadratura como aspectos que claramente requieren pensamiento, habilidad y sabiduría para lograr un resultado útil y constructivo.  E incluso cuando las oposiciones no parecen salir bien, a menudo esto es más aparente que real (aunque las dificultades que las oposiciones pueden significar son bastante reales).

En muchas escuelas astrológicas, también se ha vuelto común referirse a la oposición como un aspecto de la séptima casa, lo que significa que la naturaleza fundamental de la oposición puede entenderse al comprender la casa séptima y su relación con la primera casa.  Hay un mérito considerable en esta idea, aunque es un poco limitada y puede ser el camino equivocado.  Pero quedémonos con eso por el momento. 


¿Qué nos dice la relación de la 7ª  casa / 1ª  casa sobre una oposición?


            La 7ª casa se describe como significando "enemigos abiertos" o, como prefiero decir, "opositores", personas que abiertamente han declarado su "oposición" hacia usted o hacia algo que está haciendo.  Esta casa también significa todo tipo de asociación, incluido el matrimonio.  Relacionar el matrimonio y los enemigos abiertos puede parecer una especie de broma, pero lo que estos tienen en común con la asociación es bastante importante: representan dos formas en que dos personas pueden enfrentarse entre sí y tratarse directamente como individuos, sin que intervenga ninguna otra cosa.  El resultado puede ser conflicto, donde las dos partes no se unen, o asociación, donde lo hacen.  O puede tratarse de un matrimonio en el que dos personas se vuelven, o se esfuerzan por llegar a ser, lo más cerca posible de una sola entidad, como pueden conseguir dos personas distintas.

Ahora, todos estos son ciertamente elementos del aspecto de la oposición.  Pero la principal diferencia entre la relación de la 1ª / 7ª casa y el aspecto de la oposición es que las manifestaciones benignas del simbolismo de la 1ª / 7ª casa se encuentran mucho más fácilmente en la propia experiencia que las manifestaciones benignas de la oposición.  En otras palabras, la sociedad y el matrimonio se logran más a menudo a través de la casa séptima que los tipos de armonía similares se logran a través de oposiciones. 
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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