Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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viernes, 14 de diciembre de 2018

PAX MERCURIUS VI

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MERCURIO, PRIMERA PARTE: LA INTRODUCCIÓN (RELATIVAMENTE) PRÁCTICA DE MERCURIO.

Mercurio es, por su naturaleza, quijotesco. Hermafrodita, variable en su influencia, con una afiliación para todos los colores, gustos, significados y efectos mezclados, Mercurio cumple un papel muy importante en la astrología y el hermetismo. Este pequeño planeta, y sus significaciones, influencias y efectos sobre la magia, la cultura y la ciencia podrían llenar volúmenes... por lo que es casi seguro que esta será una serie con varias partes. Esta primera parte de lo que será una serie de tres partes brinda una breve descripción de su significado astronómico básico, su lugar en la mitología, su vínculo con el dios griego Hermes y Thoth, y sus aplicaciones prácticas en la carta natal.
Astronómicamente hablando, hay muy poco notable sobre Mercurio, excepto por su rapidez y proximidad al Sol. Un lado del planeta siempre está fresco, el otro mirando al Sol al máximo. No tiene lunas ni satélites y, a pesar de ser uno de nuestros vecinos más cercanos en el Sistema Solar, sigue siendo sutilmente misterioso. Se presume que básicamente es una roca grande, sin un núcleo significativo y sin atmósfera. El significado, sin embargo, es probablemente el más desarrollado de todos los planetas distintos de Saturno y el Sol y la Luna. Mercurio, el planeta, y Mercurio, ambos tienen un lugar significativo en la astrología y la alquimia, y el “hermetismo” se deriva del nombre de Hermes Trismegisto, El tres veces grande, una amalgama semi-mitológica de los dioses Hermes y Thoth. Thoth (Tahuti o Djwty) es otro dios asociado con Mercurio, y al igual que Hermes, es un dios de la sabiduría, el aprendizaje, la escritura y un psicopompo (guía del inframundo). Mercurio, el dios romano, estaba más inclinado hacia el comercio y los comerciantes que hacia los misterios esotéricos. También parece haber tenido un vínculo con la caza.
Otros dioses a los que Mercurio / Hermes ha estado vinculado son notablemente Wodan (Odin) y Prometeo, dos figuras mitológicas muy significativas y complejas que, como Hermes, tienen sus raíces en los mensajes y la magia, la comunicación, los vínculos con la muerte y el renacimiento, y específicamente, su naturaleza como “portadores de luz” e iluminadores de la humanidad y de los otros dioses. Odín es famoso por su prodigiosa sabiduría, su naturaleza tramposa combinada con la profundidad de su conocimiento y comprensión del universo nórdico. Prometeo también combina al ladrón sagrado, el ladrón del conocimiento, el fuego y la comprensión, con el hombre-dios sacrificado que se entrega a sí mismo para alcanzar metas más elevadas: Odín se colgó del árbol del mundo durante nueve días y noches para aprender los secretos de todas las cosas, mientras que Prometeo es famoso por su tortura a manos de los dioses, así como por su robo de fuego. Mercurio, a pesar de su materialidad física, es el catalizador de los siete planetas; variable, centelleante, el principio del caos y la mezcla (en oposición a las limitaciones y el orden de Saturno), a menudo se describe como “asexual” o “andrógino”. 

Más concretamente, es a la vez, de dos sexos, en la forma en que Hermafrodito era un hombre y una mujer combinados. Mercury también es más que, en lugar de menos que, con el equilibrio de género apoyado más en uno u otro (o permaneciendo firmemente en el medio) de acuerdo con su ubicación en cualquier carta dada. Con los planetas femeninos, es femenino; con lo masculino, lo más masculino. Lo mismo ocurre con los signos. Este planeta gobierna la mente, y como la segunda esfera más cercana, es la contraparte mental de la Luna física / emocional: el vínculo entre los dos en la astrología clásica se considera muy importante. Un Mercurio afligido no significa típicamente una falta de inteligencia, sino una expresión incontrolada o inapropiada de la mente. William Lilly dice de Mercurio, que Trígono o sextil con la Luna indica a una persona cuya mente y emociones están vinculadas: no están gobernadas por ninguno, sino que encuentran un equilibrio innato entre las facultades.
El sextil, en particular, se dice que es afortunado, un aspecto que señala está inclinado a dar lugar al genio y al intelecto agudo, favoreciendo a los inventores e innovadores. Cuando Mercurio es fuerte y está bien dignificado, da lugar a oradores, escritores, científicos (especialmente cuando están en Virgo), especialistas, magos y astrólogos, todos los hombres de conocimiento y que buscan el conocimiento y la comprensión en todas las disciplinas. Proporciona un habla clara, una afinidad para todo tipo de comunicación: visual, textual, matemática o cinestésica. Un Mercurio afligido o mal dignificado, por otro lado, conduce a pensamientos fragmentados, una incapacidad para lidiar con el estrés mental, indica la hiperactividad o la lentitud de la mente (dependiendo de la influencia de los signos y las estrellas) y con frecuencia el crimen: Mercurio, un ladrón nato, tiende a usar su rapidez y curiosidad para bien, pero en sus aspectos menos agradables puede robar por diversión o emoción, o por aburrimiento, especialmente cuando se combina con Marte o la Luna.

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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