Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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sábado, 3 de agosto de 2019

ASTROLOGIA ESOTERICA CCXXVI

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DIMENSIONES MÁS AMPLIAS DE LA ASTROLOGÍA


El uso generalizado de este símbolo en astrología haría que uno sintiera que  los diversos planetas como Venus, Mercurio, Júpiter y Saturno, (además de varios otros sobre los que discutiremos más adelante), deben haber estado íntimamente relacionados con el significado oculto esencial que se esperaba que este símbolo  revelara en varias tradiciones religiosas y místicas. Para descubrir la importancia de este símbolo para nuestro propósito, sería útil cortar los volantes y estudiar el principio central que pretendía describir. En su esqueleto desnudo, el símbolo consta de dos líneas, una horizontal y otra vertical, que se cruzan en el medio.
HP Blavatsky ha declarado que la unión del Espíritu y la Materia simbolizada como un emblema de Vida Eterna en Espíritu en su arco ascendente y en la Materia como el elemento siempre resucitado por la procreación y reproducción como en una cruz, en la cual la línea espiritual masculina es vertical mientras que la línea de materia diferenciada es horizontal. Lo que la filosofía Sankhya denotada por Prakriti, la contraparte femenina de la energía creativa cósmica, y Purusha, la energía creativa cósmica pionera masculina, están representadas por las líneas horizontales y verticales de la cruz, expresando así el proceso ideológico cósmico fundamental en esencia. La línea horizontal que significa Hiranyagarbha, el huevo de oro, la madre naturaleza, la psique en el hombre, y así uno, contiene dentro de sí todos los elementos y atributos, Tanmatras, Indriyas, Bhutas y Trigw; las (es decir, Rajas, Sattwa y Tamas) que forman los ladrillos cósmicos para la creación y evolución del cosmos y el hombre. Es la combinación y la permutación de estas que surgen los diversos niveles de existencia a través de los cuales la conciencia o el Espíritu opera para alcanzar su destino (de la inmaterialización divina o ser velado bajo la Ilusión Maya, y la liberación final, Moksha o Nirvana).
La Cruz, por lo tanto, es un símbolo de proceso manifestativo. Muestra cómo lo Inmanifestado durante el proceso de materialización conocido como procreación, generación, ideación cósmica, suponiendo que el movimiento se convierte en un emblema de la evolución cósmica. Es por esta razón que se dice que la Cruz es el Signo de la Vida, el Árbol de la Vida, el martillo de la creación, el movimiento continuo y la revolución, el giro del Gran Aliento, el Cosmos de las Fuerzas invisibles. Se supone que es el símbolo de Dios, así como un símbolo del hombre, un símbolo de sacrificio y de creación, de generación y regeneración; de vida y muerte; renacimiento e inmortalidad; unión, separación y reinserción; pasado, presente y futuro y eternidad; noche, mañana dormir y despertar masculino y femenino, y todos los pares de opuestos, y del dualismo andrógino de cada manifestación de la naturaleza. 

Es un símbolo del descenso del Espíritu a la materia, así como la caída de la humanidad en generación. Habiendo discutido las diversas implicaciones y representaciones del símbolo, AF Orchard ha afirmado con razón: la línea horizontal consiste en átomos, cada uno de los cuales está impresionado con su destino una vez que es activado por el resplandor del Pensamiento Divino, el espíritu en manifestación; es como un óvulo que espera la impregnación para la fructificación de su potencial inherente y latente, aunque por sí solo no es capaz de fructificar. La línea vertical es considerada como Purusha en Tapas, en penitencia, lo que no significa aislamiento, sino restricciones auto-impuestas para cumplir algún propósito cósmico. En este proceso de restricciones auto-impuestas, el Absoluto se ha diferenciado en Mool, Prakriti, Materia Primordial y Daivi Prakriti-Espíritu Primodial, o la conciencia comienza a sumergirse en diferentes capas de velos materiales, limitando así sus capacidades para funcionar con total libertad. No obstante, el Hombre Cósmico, la Línea Vertical, sigue siendo positivo, creativo, sin lo cual la materia es inerte. La línea vertical de esta manera representa el potencial creativo positivo, que puede convertirse en realidad solo en unión con la materia, la línea horizontal:


 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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