Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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sábado, 5 de diciembre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA - LX

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS / SEVEN STARS

FUENTES

Doroteo hizo una referencia a la Parte de la 7ª en relación con las configuraciones que indican que la muerte de uno involucrará a amigos (Carmen, Libro IV, Capítulo 3). En un extracto atribuido a Doroteo (Extractos XVI, # 6; de Hefaistion), se observa que los regentes de Eros son representativos de los amigos de uno y se da la misma fórmula para Eros que se encuentra en Valens. Estos usos por parte de Dorotheus son interesantes porque la amistad y las alianzas son asociaciones importantes de la Parte.

Valens (siglo II) consideró al Amor como uno de las 4 Partes principales (incluyendo también Fortuna, Espíritu y Necesidad) que son lo suficientemente poderosas como para hacer de un signo, un signo “efectivo”  de la carta (ver Libro IV, Capítulo 11). Su importancia también se destaca por su inclusión en el capítulo que nombra los lugares, de los cuales las únicas Partes son las 4 Partes principales (Libro II, Cap. 16). De manera similar, cuando hablábamos de profecías, aconsejábamos específicamente que también se profetizaran las 4 Partes principales (Libro IV, Cap. 11 y Cap. 25).

Firmicus Maternus (siglo IV) se refirió a la Parte como la Casa de los Deseos (Mathesis, Libro VI). , Capítulo 32). Hefaistion afirmó que Doroteo usó el “La Parte Parte de Eros” para sinastría, pero Hefestión no la define (Libro II, Cap. 23). Rhetorius (siglo VII) habló de Mucho de Venus o Amor, pero como la mayoría de sus Partes, no la formuló, por lo que no está claro a qué Amor se refería (Cap. 47).

SIGNIFICADO Y USO  

Los significados del amor están más fuertemente conectados con los del séptimo lugar y con Venus. Pertenece al deseo, la amistad, las alianzas agradables y las artes. Vemos esto en el uso por parte de Doroteo (especialmente a través de Hephaistion) de la Parte para asuntos relacionados con amigos y sinastrías. Hephaistion también afirmó que la simpatía entre signos de igual ascensión en sinastría es más fuerte si esta Parte se encuentra en esos signos simpáticos en todas las cartas. Por ejemplo, el amor en Piscis en la carta del hombre y en Aries en la de la mujer (o viceversa) es una indicación de armonía, ya que los signos simpatizan con la ascensión igual.

La fuerte asociación del amor con el deseo está presente en Valens y Maternus. Se usó para delinear la sexualidad (naturaleza del deseo, homosexualidad, etc.) así como la amistad y lo que uno hace por placer (pasatiempo). A finales de la Edad Media, mantuvo todas estas asociaciones. Es la Parte más importante para delinear los asuntos de las relaciones.

ASTRÓLOGOS HELENÍSTICOS SOBRE LA PARTE DEL AMOR

Nuestras mejores fuentes tempranas para explorar el amor son Valens y Maternus. Maternus solo lo señaló en relación con todo tipo de deseos. Valens definió brevemente el amor como perteneciente al deseo, pero lo describió mejor cuando se habla de profecías.

EL AMOR QUE TRANSMITE O RECIBE EN SIGNOS OPERATIVOS, CON BENÉFICOS EN CONJUNCIÓN O ASPECTO, PRODUCE DESEOS MORALES Y HACE QUE LOS HOMBRES SEAN AMANTES DEL BIEN: ALGUNOS RECURREN A LA EDUCACIÓN Y FORMACIÓN FÍSICA O ARTÍSTICA; SE SUAVIZAN CON EL DELEITE DE SUS ESPERANZAS Y NO CONSIDERAN QUE SU PREVISIÓN / META SEA UNA CUESTIÓN DE DIFICULTAD<?> . OTROS ESTÁN ENCANTADOS CON EL AMOR Y LA INTIMIDAD CON HOMBRES Y MUJERES, Y CONSIDERAN<ESTA VIDA> COMO SIENDO BUENO. MARTE Y MERCURIO EN ASPECTO O EN CONJUNCIÓN CON ESTE LUGAR (ESPECIALMENTE SI ESTÁN EN SUS PROPIOS SIGNOS) HACEN HOMOSEXUALES, HOMBRES CRITICADOS (POR AVENTURAS) CON AMBOS SEXOS, O AMANTES DE LAS ARMAS, LA CAZA O LA LUCHA LIBRE. VENUS (EN ASPECTO O CONJUNCIÓN TRAE) INTIMIDAD CON MUJERES; LOS HOMBRES CUANDO SON AMADOS A VECES AMARÁN A CAMBIO.

DE LA MISMA MANERA CADA ESTRELLA, CUANDO SE LE ASIGNA ESTE LUGAR (AMOR), CUANDO ESTÁ EN ASPECTO, O CUANDO RECIBE LA CRONOCRATRIZ, PRODUCIRÁ EL TIPO DE DESEO APROPIADO A SU NATURALEZA. EN GENERAL, SI LOS MALÉFICOS ESTÁN EN CONJUNCIÓN O ASPECTO, LOS DESEOS RESULTARÁN EN TORMENTO, PENAS Y PELIGRO. ESPECÍFICAMENTE, SI SATURNO ESTÁ EN CONJUNCIÓN O ASPECTO CON VENUS Y LA LUNA, LOS HOMBRES TENDRÁN AMORES VERGONZOSOS Y ANTINATURALES, SERÁN CRITICADOS POR AVENTURAS CON HOMBRES Y MUJERES, SUFRIRÁN ESCÁNDALOS O (AUNQUE SE ARREPIENTAN) VOLVERÁN A SUS VIEJAS PRÁCTICAS. , SUPERADO POR LA PASIÓN. SI JÚPITER TAMBIÉN ESTÁ EN ASPECTO, LO QUE OCURRA SERÁ RESPETABLE, PODEROSO O RELIGIOSO. PERO SI MARTE Y MERCURIO ESTÁN EN CONJUNCIÓN O ASPECTO, O ESTÁN RECIBIENDO LA CRONOCRACTRIZ, LOS HOMBRES AMARÁN LAS ACCIONES MALVADAS Y CRIMINALES: SE VUELVEN FALSIFICADORES, LADRONES, LADRONES, JUGADORES Y TIENEN UN CARÁCTER SALVAJE. SI VENUS TAMBIÉN ESTÁ EN ASPECTO, SE CONVIERTEN EN ENVENENADORES, LIBERTINOS, SUICIDAS, Y ASÍ (SEGÚN EL CRONOCRACTOR APLICABLE) SE ENREDAN EN PRÉSTAMOS, DEUDAS Y VILLANÍAS, EXPERIMENTAN ENCARCELAMIENTO Y JUICIOS, Y VIVEN EN PELIGRO. ESTE LUGAR ES FUERTE EN MUCHOS ASPECTOS, ASÍ QUE PONLE MUCHA AENCIÓN. (VALENS, LIBRO IV, CAP. 25, RILEY TRANS., P. 90)

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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