DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA - LXIII

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS / SEVEN STARS

ASTRÓLOGOS HELENÍSTICOS EN LA PARTE DE LA AFLICCIÓN

En relación con la lesión, Doroteo proporcionó un enfoque sucinto que fue elaborado por Maternus, Hephaistion y Rhetorius, los científicos antiguos que calcularon de día desde Saturno a Marte y de noche desde Marte a Saturno, luego emitieron su número desde el ascendente; dondequiera que llegaran a contar o se agotara el número, veían quién era el señor de ese signo, luego decían a qué extremidad del cuerpo pertenecía este signo, luego predecían que la enfermedad crónica [estaría] en tal o cual miembro del cuerpo de acuerdo con lo que se llamó de ese signo.

1.   Aries es la cabeza.
2.  Tauro el cuello.
3.  Géminis los dos hombros. 
4.   Cáncer las dos manos y el pecho.   
5. Leo los dos lados y el corazón.
6. Virgo el vientre y el tubo de la espalda [columna].
7. Libra la vejiga que está entre las dos caderas.
8. Escorpio el [órgano] masculino y los dos testículos y las nalgas.
9. Sagitario los dos muslos juntos.
10. Capricornio las dos rodillas.
11. Acuario las dos piernas, [y] 
12. 12. Piscis los dos pies.

(Doroteo, Libro IV, Cap. 1, # 75-76, Pingree trans., P. 251)

Valens proporcionó una buena exposición de las asociaciones de la Parte con el peligro general.

Habiendo establecido esto, es necesario probar por experiencia<la efectividad de> otro lugar más que demostraremos abundantemente: este es el Lugar Productor de Crisis, el lugar causante de terrores, peligros y cadenas. En consecuencia, este lugar es fuerte; para los nacimientos diurnos, se encuentra determinando la distancia de Saturno a Marte (para los nacimientos nocturnos, de Marte a Saturno), luego midiendo la misma distancia desde el Ascendente. Será necesario examinar la ubicación de este lugar para ver si el signo de un maléfico, o los maléficos mismos, están en conjunción o aspecto. Si es así, los nacimientos serán precarios, estarán en peligro y serán fácilmente destruidos. La naturaleza de cada estrella y signo hará que el tipo particular <de problema>. Los beneficios en conjunción o aspecto provocarán una disminución del mal o un escape de las crisis. (Vettius Valens, Antologías, Libro V, Capítulo 1, traducción de Riley, 2010, p. 95)

EJEMPLO

Para ver ejemplos del uso de Aflicción en delineación y predicción, consulte nuestro artículo sobre la parte de aflicción. En ese artículo, proporcionaremos ejemplos relacionados con Aflicción en las cartas de Jeffrey Dahmer, David Carradine y un individuo anónimo.

MADRE: DE VENUS A LA LUNA

Los últimos cinco temas que veremos se refieren a relaciones familiares específicas. Estos son las Partes del padre, la madre, los hermanos, los hijos y el matrimonio. Muchos de estas Partes, especialmente los de los padres, estaban aún más extendidos que las partes de Amor y Necesidad en el período helenístico.

La Parte de la Madre se lleva de Venus a la Luna (invertido por la noche), proyectado desde el Ascendente. La partes es relativamente poco controvertida entre los autores y es una de las partes más extendidas después de Fortuna.

FUENTES

Doroteo (siglo I) introdujo la parte de la madre en el libro I, cap. 15, después de su discusión sobre la Parte del Padre. No indicó cómo se usa, pero la sugerencia es que se usa como el la parte del Padre. Firmicus Maternus (siglo IV) afirmó que se usa exactamente como la del Padre (Libro VI, Cap. 32, # 21-22). Como ambos autores discutieron los muchos usos de la Parte del Padre, son las mejores fuentes para el uso de ambos Partes los padres.

La Parte de la de la madre tiene solo un par de partes en la Antología (Libro II, Cap. 32 y 38). Usó lo mismo que otros astrólogos durante el día, pero el texto está corrompido con respecto a la reversión.

Paulus Alexandrinus (siglo IV) definió la Parte pero no dijo nada sobre su uso (cap. 23). Hefestión (siglo V) no habla de la Parte, sino que depende en gran medida de la Luna para los asuntos relacionados con la madre (Libro II). Rhetorius no definió la Parte, pero lo mencionó al determinar qué padre morirá primero en la vida del nativo (cap. 48).

SIGNIFICADO Y USO

Como se señaló, nuestras mejores fuentes para el uso de las Partes de los padres son Dorotheus y Maternus. Doroteo miró la condición y el carácter del padre por el regente de la Parte. La colocación de la regla en el sexto, octavo, tercero o duodécimo se consideró mala en este análisis. Si el regente de la Parte no estaba con respecto a la Parte o se oponía a la Parte, entonces se decía que indicaba que su supuesta madre no es su madre real.

Maternus dedicó la mayor parte de su capítulo a las partes (Libro VI, Cap. 32) a describir configuraciones relacionadas con la parte del Padre. En la sección sobre la parte de la madre, señaló que estas indicaciones se aplican a esa parte de la misma manera. Maternus juzgó la riqueza del padre por la naturaleza del signo y si hay estrellas benéficas o maléficas en él o lo asoman. La mayor parte de la sección está dedicada a examinar el estado de cada posible regente de la casa de la casa de la parte. El carácter y el estatus del padre están ligado a la naturaleza del regete y su estado.