Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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jueves, 9 de septiembre de 2021

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA XXXVII

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

9 · Temperancia

       La carta que gobierna a Sagitario se llama "Templanza o Temperancia" y representa la operación final de la Gran Obra. La carta muestra a una mujer en cuyo cinturón brilla el Sol; sobre su cabeza está la corona de las doce estrellas del zodíaco; debajo de sus pies está la luna. En su mano derecha lleva una copa, el agua de la cual cae sobre un león en medio de un fuego, y en su izquierda hay una antorcha cuyo fuego ilumina un águila que se agacha sobre el mar. Entre estos animales simbólicos hay un caldero hirviendo sobre un fuego, y el león y el águila emiten de sus bocas al caldero dos arroyos. La carta está tan lleno de significado que uno no puede entrar en él en este lugar tan plenamente como uno quisiera, pero el punto principal a observar es este, que en la vida del hombre, esto representa el triunfo de la mujer sobre las fuerzas destructivo de la naturaleza; templando y equilibrando las fuerzas opuestas, ha logrado conservar lo que le confió el Emperador, la fuerza activa y creadora que desarrolla. El signo de Sagitario está gobernado por Júpiter, y esto es nuevamente una indicación del triunfo del padre. 

15. El Diablo 

Ahora llegamos a una carta sumamente siniestra, "El Diablo". En este símbolo, los creadores de estos jeroglíficos han sido extremadamente cautelosos. Les ha parecido muy necesario engañar a los no iniciados. Al parecer, la carta representa la figura de un sátiro o un demonio. Él ESTÁ de pie sobre un altar, y otros cuatro demonios lo adoran. Es fácil deducir de esto que El Diablo se refiere a Capricornio, la cabra, gobernada por Saturno y que tiene a Marte exaltado en él. En esta lectura exotérica, vemos la tierra denotada a finales de diciembre, un elemento, se podría decir, activamente malévolo. El estudiante recordará que el festival de Saturno se llevó a cabo a la entrada del Sol en Capricornio. El Sol ha alcanzado su mayor declinación hacia el sur. Es la culminación y la finalidad de la muerte, pero una filosofía más profunda encuentra un significado más profundo en esta carta. Se nota que este Diablo lleva la antorcha y la copa como lo hizo su predecesor.

          También es notable que él y sus cuatro adoradores estén colocados en las puntas del pentagrama, que, como dijimos antes, es el símbolo de Dios hecho hombre,  el peculiar jeroglífico de Cristo. También se puede observar que "El Diablo" está parado sobre la piedra cúbica, y este hecho no es ajeno a aquello sobre lo que no nos hemos advertido en nuestra discusión sobre "El Emperador". La antorcha y la copa son los mismos símbolos que el cetro y el orbe, en una forma ligeramente diferente, y el pentagrama o pentáculo ha aparecido previamente en la carta de ese otro signo terrenal de Tauro, al que llamamos "El Papa". Entonces debemos considerar a este Diablo como el Emperador disfrazado, bajo un velo, y el simbolismo del conjunto se aclarará cuando recordemos qué festival ha reemplazado a las Saturnalia, cuál fue el evento principal en la historia del mundo que ocurrió a la entrada de el Sol en Capricornio. Es el nacimiento del bebé que redimirá al mundo. En consecuencia, esta carta representa esotéricamente el triunfo completo de la fuerza creadora iniciada por el Emperador. Es el nacimiento del sol. También en la vida del año, este no es solo el período de mayor declinación del Sol, sino que marca el momento del comienzo de su regreso. Es el optimismo supremo, no de la gente miope a la que William James llamó los "nacidos una vez", sino el de los tres veces nacidos que consideran la vida y la muerte por igual como partes de un sacramento.
 

Esta carta fue redibujada por Eliphas Levi, quien lo armonizó con las antiguas representaciones de Baphomet. En él muestra el completo equilibrio y triunfo de todas las fuerzas, y en particular el perfecto matrimonio entre el espíritu y la materia. Sin embargo, la forma más antigua es quizás más profunda y sutil. Se debe prestar especial atención al planeta Marte, que representa la energía del Sol. En Aries lo vimos trabajando; en Escorpio en aparente derrota; aquí está él mismo exaltado en la casa de Saturno. Es la fuerza de la vida triunfante en el palacio del Rey de la Muerte.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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