Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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domingo, 5 de enero de 2025

ASTROLOGIA Y DESTINO - XLI

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 ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE

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EL DESTINO Y LA FAMILIA

LA AMBIVALENCIA E INCLUSO LA RABIA HACIA LAS FUNCIONES ORDINARIAS DEL CUERPO FEMENINO SON A MENUDO EL SUBPRODUCTO DE UN DILEMA NO RESUELTO ENTRE LA LUNA Y URANO. EN ALGUNAS PERSONAS HE VISTO LA GRAN TENSIÓN Y EL MIEDO A LA PERTURBACIÓN EXPRESADOS ​​DE MANERAS SIMBÓLICAS, COMO EL MIEDO A VOLAR EN AVIONES, A LA ELECTRICIDAD O AL FUEGO. EL CUERPO ANTICIPA LA MUERTE REPENTINA O EL DAÑO, QUE ES LA REACCIÓN DE LA LUNA A LA INTRUSIÓN DE URANO, DEL MISMO MODO QUE URANO SIENTE A LA LUNA COMO UNA TRAMPA Y UNA TUMBA. POR LO TANTO, NO ES SORPRENDENTE QUE LA SRA. R. EXPERIMENTARA TANTAS DIFICULTADES PARA CONCEBIR SUS HIJOS Y SUFRIERA DOLENCIAS RECURRENTES DURANTE SUS EMBARAZOS. ES COMO SI CONSCIENTEMENTE QUISIERA TENER UN HIJO PERO LO RECHAZARA INCONSCIENTEMENTE, Y EL CONFLICTO SE SUFRIERA EN EL CUERPO MÁS QUE EN LA CONCIENCIA.

 

He visto esto a menudo con las mujeres con Urano y Luna: en lugar de soportar el conflicto y dar los pasos necesarios para dar valor a ambos lados de la relación en la vida, a menudo se identifican con el papel de "buena madre", albergando así una inmensa ira inconsciente hacia el niño que las ha atado a sus cuerpos femeninos. Esto, tal vez, es lo que BETTELHEIM quiere decir con la madre que desea secretamente destruir a su hijo. Este aspecto, que se encuentra entre ser una mujer y ser el ser espiritual asexual simbolizado por Urano, es un contacto frecuente en las cartas de quienes sufren disfunciones sexuales, problemas ginecológicos y dificultades o retrasos en la maternidad.

La oposición Luna-Urano en la carta de RENÉE podría tomarse como un indicador de su experiencia básica de su madre. A su vez, la Sra. R. también tiene el aspecto, en forma de cuadratura.

Por lo tanto, ella también experimentó inestabilidad en la relación con su propia madre, la abuela R. Esta interpretación se ve confirmada por el hecho de que la abuela R. concibió por accidente y no quería a su hijo. Estamos aquí ante una herencia familiar que se ha transmitido de abuela a madre y luego a hija, y que probablemente tiene raíces incluso más antiguas. Es como una maldición familiar griega que, si permanece inconsciente, simplemente lleva a que la siguiente generación sufra el mismo problema. En qué medida la acumulación psíquica de varias generaciones de mujeres enojadas está relacionada con la incapacidad de RENÉE para desarrollar un ego funcional es una pregunta abierta. Pero los problemas de este aspecto son ciertamente indicativos de una gran inseguridad y una sensación de estar "sin contención" en la vida. UNA DE LAS FACETAS MÁS INTERESANTES DEL CONTACTO LUNA-URANO ES QUE EL "CONTENEDOR" NO ES SÓLO LA MADRE; ES EL INDIVIDUO MISMO, EL CUERPO QUE CONTIENE EL CONFLICTO DE SENTIMIENTOS, LA PERSONALIDAD QUE CONTIENE SUS ELEMENTOS REBELDES.

Horóscopo de nacimiento de la Sra. R. (madre de Renée)

n. 14 de agosto de 1925

5.00 a.m.  Amberes

Luna-Urano no es sólo el retrato de una persona que tiene dificultad para sentirse "segura". También retrata a una persona que teme no poder contener su propia explosividad. El aspecto siempre ha tenido fama de "mal carácter", pero esto es algo más que la irritabilidad común. El miedo a las explosiones, al fuego, a los accidentes repentinos, a los accidentes aéreos y a otras manifestaciones «fóbicas» es en realidad una proyección sobre los objetos externos de las tendencias disruptivas que hay dentro del propio individuo. El recipiente que es defectuoso no es sólo la madre; al no tener madre, es el individuo el que a menudo tiene poca tolerancia a la ansiedad y no puede soportar las emociones ambivalentes. Tal vez sea pertinente aquí recordar los ataques de ira repentinos de RENÉE, que estallaban de la nada, se agotaban y luego desaparecían, así como la ritualización obsesiva de objetos y acciones que son tan extrañamente similares a los rituales primitivos que mantienen a raya a las fuerzas oscuras de los dioses enemigos.

         AHORA PODEMOS EXAMINAR OTRO CONTACTO «HEREDADO» EN LA CARTA DE RENÉE, LA CUADRATURA ENTRE EL SOL Y NEPTUNO. En la carta de la Sra. R., el Sol está en conjunción con Neptuno en la primera casa. La abuela R. tiene los dos planetas en semicuadratura. Esta es otra configuración que parece seguir la línea materna. El señor R. no tiene ni el Sol ni la Luna aspectando a Neptuno.

La tía R. tiene la Luna en Piscis, que es (si se me permite el juego de palabras) una versión diluida de la Luna-Neptuno, que también aparece en la carta del abuelo R. Neptuno es un planeta que tiene un significado antitético a Urano, porque está conectado con el reino de los sentimientos más que con el del pensamiento, y encarna la imagen arquetípica de la víctima y la cuestión de la redención a través del sufrimiento. En términos de la carta de la señora R., el Sol-Neptuno expresa gran parte de su comportamiento manifiesto en la vida, y parece haberla dominado virtualmente. Lo que es visible no es el dinámico Leo ni la turbulenta Luna-Urano, sino la actitud modesta y sacrificada de Neptuno, para quien el amor y el sufrimiento son inseparables y para quien la vida es estéril si no hay nadie a quien ofrecer el alma. Esta tendencia a renunciar a la propia identidad y vivir a través del sacrificio por los demás es quizás una de las razones por las que alguien tan fuerte como la señora R. eligió vivir la vida que llevó. Cualquier dolor -como el abandono por parte de su primer marido- no es visto como una fuente de ira o de autoexamen, sino como una n afirmación de que la vida es un lugar de sufrimiento y sacrificio. Renee también tiene este dilema en su horóscopo.

El conflicto no resuelto entre la voluntad propia de Urano y el auto-sacrificio de Neptuno ha caído firmemente sobre ella, y una vez más es tentador suponer que tal vez esta sea una de las tareas insuperables de la vida de la que, en algún nivel profundo, ha elegido retirarse. Como Apolo y las Erinias en el mito de Orestes, dos poderosas deidades exigen aquí satisfacción. Ambas están representadas por planetas exteriores, lo que para mí sugiere que ninguna es propensa a ser integrada por completo en la conciencia individual. Ambas tienen la autonomía y la fuerza de un dios, porque son encarnaciones de grandes impulsos y mitos colectivos. NEPTUNO ES ESENCIALMENTE UN PLANETA FEMENINO Y ESTÁ CONECTADO CON LA IMAGEN ARQUETÍPICA DE LA MUJER SUFRIENTE. Esta es la "mediadora" tal como se representa en la figura de la Virgen María. Los sentimientos de Neptuno están muy bien expresados ​​en la Pasión según San Mateo de Bach.

Horóscopo de nacimiento de la tía R. (hermana de la madre de Renée)

n. 27 de septiembre de 1920 - 1.30 a.m.. Amberes


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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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