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ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE
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A veces, esto solo puede ocurrir si se conoce a la mujer concreta y se conecta con ella. Pero existen muchas opciones inherentes a este tipo de situación, y quizás hoy en día haya más que hace quinientos años, porque hemos admitido en nuestro vocabulario y en nuestra conciencia la realidad de la «imagen interior». Obviamente, no hay una respuesta legítima a la pregunta de qué debe hacer nuestro héroe; depende del hombre, su esposa y la joven de dieciséis años. ALGUNAS PERSONAS SON TERRIBLEMENTE PREDECIBLES. PERO LA PREVISIBILIDAD YA NO ES TAN PREDECIBLE COMO ANTES.
La profunda transición que hemos hecho desde la época del rey Enrique hasta la nuestra no es simplemente una transición tecnológica y de mayor conocimiento del universo físico. También hemos introyectado a muchos de los dioses y daimones que pueblan el mundo exterior de los primitivos y que aún, durante el Renacimiento, residían en cosas «externas». Este proceso ha empobrecido nuestros rituales religiosos, pero también ha enriquecido nuestra vida interior y nos ha dado más opciones para contrarrestar a Moira. FICINO CREÍA QUE SE PODÍAN TRANSFORMAR AL MENOS, CIERTOS ASPECTOS DEL DESTINO MEDIANTE LA MAGIA, PERO FICINO ERA UNA MINORÍA MUY PEQUEÑA EN SU ÉPOCA. Su consciencia era mucho más cercana a la nuestra. EN GENERAL, EL SIGLO XVI DESCONOCÍA LA PALABRA «INTERIOR», NI EL CONCEPTO DE «INDIVIDUALIDAD», Y MUCHO MENOS EL DE «INDIVIDUACIÓN» O LA REALIDAD DE LA «PSIQUE». Un hombre era, en el sentido más profundo, su persona; encarnaba su posición en la sociedad, ya fuera rey, duque, sacerdote, artesano o campesino. Su ser interior, tal como era, consistía únicamente en lo que le habían enseñado a sentir, pensar y creer.
Los grandes escritores y artistas de la época brillan como soles en la oscuridad de este inconsciente colectivo, aunque un escritor así, escribiendo los mismos libros ahora, tendría dificultades para encontrar editor porque sería bastante «ordinario». CUALQUIER ABERRACIÓN EN EL INDIVIDUO SOLÍA CONSIDERARSE OBRA DEL DIABLO, Y LA LOCURA, UNA POSESIÓN DE ESPÍRITUS MALIGNOS. EL REY ENRIQUE PROBABLEMENTE DESCONOCÍA SU PSIQUE, O SU INCONSCIENTE, PERSONAL O COLECTIVO. SATURNO EN CUADRATURA CON EL SOL NO LE SUGERÍA A GAURICUS, COMO A MÍ, QUE EL REY SUFRÍA UNA PROFUNDA INSEGURIDAD Y UNA SENSACIÓN DE PROFUNDO FRACASO, TANTO COMO REY COMO PERSONA, QUE TEMÍA EL JUICIO DE LA SOCIEDAD SOBRE ÉL, QUE HABÍA SIDO EMOCIONALMENTE PARALIZADO POR LA ABSOLUTA CRUELDAD CON LA QUE SU GLAMOROSO Y MUY QUERIDO PADRE, EL REY FRANCISCO I, LO HABÍA TRATADO, Y QUE POSEÍA UNA NATURALEZA VIOLENTA Y DESTRUCTIVA QUE, NEGADA A CUALQUIER EXPRESIÓN EXTERNA SALVO LAS BATALLAS Y JUSTAS CONVENCIONALES, FINALMENTE SE REPLEGABA SOBRE SÍ MISMA.
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Para GAURICUS, la carta astral solo podía manifestarse de una manera: externamente, a través de una vida desdichada y un final violento. |
PARA EL REY, LOS TRÁNSITOS QUE ACTIVABAN SU CARTA ASTRAL SOLO PODÍAN MANIFESTARSE DE UNA MANERA: A TRAVÉS DE SU CUERPO FÍSICO, EN UN DUELO REAL CON UN OPONENTE REAL, PORQUE LA REALIDAD CONCRETA ERA TODO LO QUE POSEÍA.
El rey Enrique estaba destinado de esta manera literal porque él mismo era literal. Nunca había leído a FICINO y no tenía paciencia con la poesía ni con la introspección. Nunca cuestionó sus sentimientos ni sus motivos, sino que siempre se dejó guiar por otros y rara vez proclamó una acción iniciática propia. No había analistas JUNGUIANOS que lo ayudaran, ni talleres de Psicología Transpersonal, ni grupos de meditación, ni EST (*), ni Entrenamiento en Asertividad. Aunque el movimiento hermético impulsado por FICINO conocía estas cosas con otros nombres, el rey Enrique era un hombre de su tiempo y no de su hermandad. Solo había un tipo de muerte que podía encontrar.
(*) EST [Employability Skills Training] puede referirse a Capacitación en habilidades de empleabilidad, Seminarios de Formación Erhard, o Terapia de Ondas de Choque Extracorpóreas
Parece que, aunque el destino puede no cambiar en su patrón intrínseco ni en su momento, sí puede cambiar en cuanto a su vestimenta, su nivel de expresión. Esto lo sugiere la historia del rey Enrique y las historias de mis analizados. YA SEA QUE CULTIVEMOS EL PUNTO DE VISTA ORIENTAL DEL DESAPEGO PARA LIBERARNOS DE LA RUEDA, O EL PUNTO DE VISTA PSICOLÓGICO DE RETIRAR LAS PROYECCIONES PARA EXPERIMENTARNOS COMO INDIVIDUOS CON CIERTO GRADO DE ELECCIÓN EN LA VIDA, EN ÚLTIMA INSTANCIA SOMOS LOS HEREDEROS DE FICINO Y LOS ALQUIMISTAS, QUE CREÍAN QUE LA TRANSFORMACIÓN DE LA PROPIA SUSTANCIA ERA LA ÚNICA RESPUESTA POSIBLE AL DESTINO.
PARADÓJICAMENTE, ESTO IMPLICA ACEPTAR EL PROPIO DESTINO. El individuo del siglo XX con aspectos como los del rey Enrique en su horóscopo natal, que ha hecho una pequeña y humilde manipulación de la Naturaleza en términos de comprensión de sí mismo, es, en mi experiencia, más y menos predecible que el individuo que, como el rey Enrique, se identifica completamente con su persona y solo puede encontrar la realidad en las definiciones externas de su papel en la sociedad. Es menos predecible porque tiene abiertos más niveles; Es más predecible porque, según mi experiencia, se parece más a su carta natal y, en particular, a su signo solar. Debería Enfatiza que este tipo de trabajo interior no parece alterar el patrón innato del individuo. Al contrario, lo resalta con mayor claridad. SOMOS LO QUE SOMOS, Y, AFORTUNADA O DESAFORTUNADAMENTE, NO PODEMOS ESCRIBIR UNA CARTA AIRADA AL TIMES SOLICITANDO UN NUEVO HORÓSCOPO.
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