ASTROLOGIA Y DESTINO - LVIII
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ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE
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Lo mejor que se puede decir es que jugó un buen partido de tenis. Para GAURICUS, el sol y el regente de la carta en Aries afligidos por los nefastos Saturno y Marte significaban lesión en la cabeza, ya que Aries es tradicionalmente el regente de esa parte del cuerpo. Hay dos posibles explicaciones para la ceguera profetizada por NOSTRADAMUS. Una es la ubicación del supuesto ascendente del rey Enrique cerca de las estrellas de las Pléyades, consideradas por los árabes como un peligro para la vista. La otra es la ubicación del Marte del rey en una nebulosa llamada los Ojos del Cangrejo, ubicada en el signo de Cáncer, que también se cree que pone en peligro la vista. ADEMÁS DE LOS AMENAZANTES TRÁNSITOS DE SATURNO, EL SOL Y MERCURIO, EL SOL EN TRÁNSITO TAMBIÉN ALCANZÓ EL IC CALCULADO POR GAURICUS, EL PUNTO EN EL HORÓSCOPO QUE TRADICIONALMENTE REPRESENTA EL 'FIN DE LA VIDA'. Y hubo un eclipse a principios de año, cerca del cumpleaños del Rey, que coincidió con la conjunción Sol-Luna-Venus en el CACODAIMON, la terrible duodécima casa. Con todo esto en mente, podemos comprender por qué los dos astrólogos consideraron inevitable la muerte del Rey.
He presentado este resumen de un día en la vida del Rey Enrique por varias RAZONES.
- En primer lugar, considero que es un excelente ejemplo de la actitud de la astrología dominante hacia el destino, una actitud que ahora provoca tanta animosidad o división entre los profesionales modernos.
- Pero, aún más importante, deseo llamar la atención sobre el lamentable hecho de que tanto GAURICUS como NOSTRADAMUS tenían razón sobre el Rey. Sin embargo, aunque no recuerdo haber visto nunca un horóscopo idéntico al del Rey Enrique, he visto con bastante frecuencia las configuraciones que FIRMICUS Y GAURICUS habrían considerado nefastas. Ya no se traducen tan literalmente. Si bien la cuadratura del Sol con Saturno podría haber significado una muerte violenta en la época de FIRMICUS, e incluso en la de GAURICUS, no parece manifestarse de esa manera hoy en día. A veces sí, y a veces no. Este curioso pero significativo cambio refleja, en mi opinión, un profundo cambio, no solo en las actitudes de la astrología, de la más literalmente predictiva a la más psicológica, sino también en la forma en la que se desenvuelve el destino.
He observado grandes cruces cardinales que involucran al Sol, Marte y Saturno, donde una esquina se encuentra en la duodécima casa, y he observado tránsitos "maléficos" sobre dichos puntos, incluyendo los nodos lunares. En esos momentos, mis clientes no murieron, ni por heridas en la cabeza ni por ninguna otra causa. Ciertamente, pasaron por experiencias bastante dolorosas y difíciles, como enfermedades, accidentes, depresiones, rupturas matrimoniales, etc.; y uno intentó suicidarse. Pero la respuesta a la presión planetaria, tal como GAURICUS podría haber entendido como fatal, parece variar mucho más hoy que en el siglo XVI. Un buen ejemplo es la carta astral de Ruth, quien presenta una gran cruz que abarca las casas sexta y duodécima, así como el meridiano.
LO QUE LE OCURRIÓ FUE, EN CIERTO MODO, UNA ESPECIE DE MUERTE; PERO FUE INTERNA Y PRODUJO RESULTADOS MUY CREATIVOS. LAS CUADRATURAS SOL-SATURNO Y MARTE-SATURNO SON CIERTAMENTE PROPENSAS A ENTRAR EN CONFLICTO CUANDO SE DESENCADENAN, Y A MENUDO, EN UN ESPACIO CERRADO, EN UN SENTIDO SIMBÓLICO. PERO LAS BATALLAS PUEDEN SER INTERNAS, AL IGUAL QUE LAS MUERTES. SOSPECHO QUE NOS ENFRENTAMOS AQUÍ A ESE MISTERIO QUE LA TRADICIÓN ESOTÉRICA DENOMINA PLANOS DE CONCIENCIA, O LO QUE TAMBIÉN PODRÍA DENOMINARSE NIVELES DE EXPRESIÓN DE LA ENERGÍA PSÍQUICA.
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NOTA DEL TRADUCTOR:
Lucas 13
Reina-Valera 1960
o 13 En este mismo tiempo estaban allí algunos que le contaban acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con los sacrificios de ellos.
o 2 Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Pensáis que estos galileos, porque padecieron tales cosas, eran más pecadores que todos los galileos?
o 3 Os digo: No; antes si no os ARREPENTÍS (*), todos pereceréis igualmente.
o 4 O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé, y los mató, ¿pensáis que eran más culpables que todos los hombres que habitan en Jerusalén?
o 5 Os digo: No; antes si no os ARREPENTÍS (*), todos pereceréis igualmente
(*) La palabra ARREPENTÍS está mal traducida del idioma griego, en el evangelio original griego aparece como METANOIA, que quiere decir: SI USTEDES NO CAMBIAN DE ACTITUD MENTAL O EN SU FORMA DE PENSAR, LES SUCEDERÁ LO MISMO. En Otras palabras: EL QUE VIVE A MERCED DE LO EXTERNO, QUEDARÁ SUJETO A LO EXTERNO (Materia, sensorial, la carne) Y PERECERÁ A PARTIR DE LO EXTERNO.
Más aún, eso depende de los niveles de consciencia de cada cual. Si de acuerdo con el segundo principio de la FILOSOFÍA HERMÉTICA, COMO ARRIBA ES ABAJO, O COMO ABAJO ES ARRIBA, de acuerdo con la sicología analítica o JUNGUIANA: COMO AFUERA ES ADENTRO O COMO ES ADENTRO ES AFUERA, se concluye que para CAMBIAR LO DE AFUERA, PRIMERO HAY QUE CAMBIAR LO DE ADENTRO.
ES LO MISMO QUE NOS ENSEÑÓ SAN PABLO:
ROMANOS 12:2-3 LBLA. Y NO OS ADAPTÉIS A ESTE MUNDO, SINO TRANSFORMAOS MEDIANTE LA RENOVACIÓN DE VUESTRA MENTE, PARA QUE VERIFIQUÉIS CUÁL ES LA VOLUNTAD DE DIOS: LO QUE ES BUENO, ACEPTABLE Y PERFECTO.
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Jung escribe sobre la «CANALIZACIÓN DE LA LIBIDO» en el Volumen V de las Obras Completas y sugiere que la energía psíquica tiende a transformarse de la compulsión instintiva en una experiencia interior significativa mediante la mediación del símbolo. En otras palabras, la energía psíquica se "INTROVIERTE" si la imagen correspondiente a la compulsión externa emerge dentro del individuo y si este es capaz de contenerla mediante el poder mediador de la imagen. Al final, la compulsión puede seguir exigiendo actualización. Por otro lado, puede que no. Este proceso suele ser extremadamente tenso. Es también el camino por el cual el budismo enseña que un hombre puede soltar su apego a las Mil Cosas.
PARA DAR UN EJEMPLO MUY CRUDO Y SIMPLE, PERO BASTANTE COMÚN: Un hombre está experimentando el tránsito de Neptuno sobre su Venus natal. Sus sueños anuncian el tránsito manifestando imágenes eróticas y misteriosas incógnitas. Un día, mientras regresa a casa de la oficina para reunirse con su esposa y familia, ve en una esquina a una joven de dieciséis años milagrosamente hermosa. (La película 10 retrata este dilema de la manera más divertida).
- ¿NUESTRO HÉROE PERSIGUE EL ÁNIMA O INTENTA EL DOLOROSO, FRUSTRANTE Y PROVOCADOR CAMINO DE INTENTAR INTERNALIZARLA?
- ¿O INTENTA AMBAS COSAS?
QUE ELLA APAREZCA EN ESTE MOMENTO DE SU VIDA ES UN ACTO DEL DESTINO. Su respuesta, en última instancia, no tiene nada que ver con la moral convencional, porque diferentes respuestas pueden ser apropiadas para diferentes personas. Pero, trata en parte de la cuestión de la transmutación del instinto en imagen interior, que puede convertirse en un aspecto nuevo y creativo del propio individuo.
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