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MITO Y ZODIACO
GÉMINIS - BY LIZ GREENE
Hermes comenzó su accidentada carrera inventando la lira y robando el ganado de su hermano Apolo. Más tarde se convirtió en el Mensajero iniciado en el camino a la Casa de Hades en el inframundo, cumpliendo así el oficio de PSICOPOMPO, EL ESCOLTA DE LAS ALMAS. Así, puede atravesar los mundos de arriba y abajo, y el reino mortal que se encuentra entre ambos. Es la única deidad sin un "lugar" asignado, pues su lugar es la frontera, los caminos, pasadizos y cruces donde se entierran los suicidas y se ahorca a los criminales. Los seres humanos se benefician de Hermes, pero a veces los extravía voluntariamente en la oscuridad de la noche. Curiosamente, una versión del nacimiento del dios lo convierte en hermano gemelo de Afrodita; ambos son hijos del dios del cielo Urano y comparten el mismo cumpleaños, el cuarto día del mes lunar. Su hijo fue Eros, el gran DAIMON del amor y la discordia. Esta curiosa historia del nacimiento de Hermes nos ofrece otra dimensión de su personaje, pues es mucho más que un simple embaucador. Su gemela y alma gemela es la diosa de la fertilidad, y su hijo es una imagen de la gran fuerza vinculante de la vida. Hermes fomenta las relaciones incluso a través de las disputas y la separación, y une las cosas a través de sus diferencias; y viceversa.
Según la descripción de WALTER OTTO, Hermes «carece de dignidad». Su fuerza reside en su ingenio. Realiza sus hazañas mediante la astucia y el encantamiento; la magia le es más apropiada que el heroísmo, razón por la cual, en el Renacimiento, los textos mágicos que vimos antes se asignaron a Hermes Tres Veces Grande. Es un gran mago y patrón de los magos. De él también proviene la ganancia, hábilmente calculada o totalmente inesperada, pero principalmente esta última. Otto escribe: «ESA ES SU VERDADERA CARACTERIZACIÓN. SI UN HOMBRE ENCUENTRA OBJETOS DE VALOR EN EL CAMINO, SI UN HOMBRE TIENE UN GOLPE DE SUERTE REPENTINO, AGRADECE A HERMES». La palabra habitual para cualquier ganancia inesperada es HERMAION, y la expresión familiar para la avidez es «Hermes común» (KOINOS HENNES). Sin duda, un hombre a menudo debe esforzarse mucho antes de recibir el don de este dios, pero al final siempre es un hallazgo afortunado. El dios hindú PUSHAN es un paralelo de Hermes, pues este dios también conoce el camino y lo guía, impidiendo que el hombre se desvíe.
Jung estaba fascinado por la figura, a veces brillante, a veces turbia, del embaucador, y en particular por el Mercurio de los alquimistas. Para él, esta figura representaba el momento misterioso del inconsciente, a veces destructivo, a veces humorístico, a veces aterrador; pero siempre ambiguo y siempre fértil. Esta fertilidad incesante que teje los sueños y pesadillas de nuestro sueño fue encarnada por los griegos preclásicos, quienes colocaban Hermes —estatuas devotas del dios— en cada encrucijada. El Hermes no era más que una cabeza barbuda de sonrisa pícara colocada en lo alto de un pilar rectangular, con un falo erecto señalando el camino. Jung escribe en su ensayo sobre el arquetipo del tramposo:
El motivo del tramposo no solo surge en su forma mítica, sino que aparece con la misma ingenuidad y autenticidad en el desprevenido hombre moderno, siempre que se siente a merced de molestos «accidentes» que frustran su voluntad y sus acciones con aparente malicia. Jung conecta esta figura del tramposo con la sombra, y volvemos al punto de partida, a los hermanos hostiles del mito de Géminis. El supuesto hombre civilizado ha olvidado al tramposo. Lo recuerda solo figurativa y metafóricamente cuando, irritado por su propia ineptitud, habla de que el destino le juega una mala pasada o de cosas hechizadas. Nunca sospecha que su propia sombra oculta y aparentemente inofensiva posee cualidades cuya peligrosidad supera sus sueños más descabellados. Tan pronto como las personas se reúnen en masa y sumergen al individuo, la sombra se moviliza y, como demuestra la historia, puede incluso personificarse y encarnarse.
EL DESTINO, SIN DUDA, JUEGA MALAS PASADAS CON GÉMINIS, PORQUE ESTE ES UN ATRIBUTO DE SU PROPIA ALMA. LA FERTILIDAD CREATIVA DE HERMES SE REFLEJA EN LA LARGA LISTA DE GÉMINIS QUE NOS HAN DEJADO UN LEGADO DE GRAN ARTE; Wagner, Dante y Thomas Mann son solo tres de ellos. Pero tengo la sensación de que los molestos «accidentes» de los que habla Jung, y los conflictos con rivales que parecen cruzarse en el camino de Géminis, pueden llevar a una profunda apreciación de la exquisita ambigüedad de la vida y el misterio de un dios de la oscuridad y la luz. Sin duda, Géminis se aburriría con algo menos.
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