Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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sábado, 28 de junio de 2025

ASTROLOGIA Y DESTINO - LXXXII

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MITO Y ZODIACO

CÁNCER - LEO - BY LIZ GREENE

-         AQUILES TIENE UNA HISTORIA BASTANTE CURIOSA. SE PROFETIZÓ QUE MORIRÍA JOVEN Y ALCANZARÍA GRAN GLORIA, O

-         VIVIRÍA UNA VIDA LARGA PERO IGNOMINIOSA EN CASA.

Parece que las Parcas no se habían decidido sobre él o le dieron más opciones que a la mayoría de la gente. NATURALMENTE, SU MADRE TETIS PREFIRIÓ LA SEGUNDA OPCIÓN, PERO EL PROPIO AQUILES OPTÓ POR LA PRIMERA. No creo que esto deba tomarse literalmente, como tampoco cualquier motivo mítico exige una representación literal; pero sin duda la batalla para liberarse de la diosa implica arriesgar la propia mortalidad, y quizás morir en otros niveles para ser libre. ESTE ESFUERZO MONUMENTAL DE CÁNCER ES A MENUDO EL ACTO QUE LIBERA EL POTENCIAL DE LA IMAGINACIÓN CREATIVA. PERO HAY TANTOS, QUIZÁS MUCHOS MÁS, CÁNCERES QUE OPTAN POR EL OTRO CAMINO Y PERMANECEN CERCA DEL CONSUELO DE LA MADRE TODA SU VIDA, SACRIFICANDO CUALQUIER POTENCIAL QUE PUEDAN ALCANZAR. Tetis participó activamente en impedir que Aquiles se uniera a los guerreros que iban a Troya, como hemos visto; Y PARECE QUE CÁNCER EXPERIMENTA A SU MADRE PERSONAL, COMO UN OBSTÁCULO PARA LA VIDA.

Pero Aquiles fue descubierto escondido entre las mujeres por Odiseo, quien lo llevó a la guerra. A lo largo de las batallas, vemos cómo su diosa madre lo molesta constantemente, acudiendo a su tienda con armadura nueva, ropa adecuada, sábanas limpias, etc. Sorprende que Homero no mencione la sopa de pollo. Si la Ilíada no fuera una historia tan grandiosa y trágica, sería divertidísima; y sin duda, esta parte es dolorosamente divertida. Lo único que tiene el poder de sacar al malhumorado Aquiles de su tienda para luchar es la muerte de su querido amigo y amante Patroclo. Solo entonces se revela su verdadero coraje y temple. ESTO TAMBIÉN PARECE SER UNA FACETA DE CÁNCER: QUE NADA INCITARÁ AL SIGNO A UNA CONFRONTACIÓN ABIERTA CON LA VIDA, SALVO UNA PROFUNDA PÉRDIDA EMOCIONAL.

El tema de la Gran Diosa es un hilo conductor que recorre muchos otros signos del zodíaco en un aspecto u otro. Cáncer parece describirla como la portadora de vida y la soberana del mar. Ella es las aguas uterinas de las que emerge el niño, y las aguas inconscientes de las que emerge la identidad individual; y esta gran imagen de la Madre permanece siempre como la fuerza más poderosa en la vida de Cáncer. Tiende a cambiar, en etapas posteriores de la vida, de la madre personal como portadora exclusiva al inconsciente creativo, pero sea cual sea la forma en que Cáncer la encuentre, siempre estará ligado a ella para bien o para mal. El rostro oscuro de este DAIMON es el abrumador vínculo materno que paraliza tanto al hombre como a la mujer, y los ata de tal manera que ahoga el potencial individual. El rostro luminoso es el potencial de alimentar las imágenes del inconsciente. LA SEPARACIÓN DE LA MADRE ES UN RITO DE PASO MONUMENTAL EN LA VIDA DE CÁNCER, Y DEBE REPETIRSE NO UNA, SINO MUCHAS VECES, EN DIVERSOS NIVELES. Al igual que el verdadero cangrejo, que debe permanecer cerca tanto del agua como de la tierra, Cáncer se ve impulsado a anclarse en el mundo de concreto con un pie eternamente en el agua, para que él mismo pueda finalmente convertirse en el útero a través del cual puedan nacer los nacientes hijos del mar.

LEO

  • Tu padre yace a cinco brazas de profundidad;
  • de sus huesos están hechos de coral:
  • de perlas que fueron sus ojos:
  • nada de él se desvanece,
  • sino que sufre una transformación radical,
  • en algo rico y extraño.

Shakespeare, La Tempestad


EL SIGNO DEL LEÓN, AL IGUAL QUE EL DEL TORO, ES ENGAÑOSAMENTE SIMPLE. Nos hemos acostumbrado a las descripciones del estridente y majestuoso ejemplar del saber popular, y uno podría fácilmente creer que este signo no tiene un significado más profundo que una exhibición extrovertida y exhibicionista de vida vigorosa. Pero hay un patrón inesperadamente complejo en funcionamiento en Leo, y la figura del rey en los mitos y los cuentos de hadas nos aleja mucho del león convencionalmente superficial y ostentoso, adentrándonos en un terreno mucho más místico. Hace tiempo que estoy convencida de que Leo, regido por el Sol y conectado, por lo tanto, con el misterio de la individualidad y el camino predestinado de la maduración individual, no se trata realmente de "crear" algo que otros puedan aplaudir. Más profundamente, parece describir el desarrollo de la esencia individual única y la búsqueda de su fuente.

Aunque se supone que Leo es el signo "creativo" y rige naturalmente la quinta casa, un análisis de grandes nombres como pintores, poetas, novelistas y músicos revela una preponderancia de Géminis, Cáncer y Piscis; pero, lamentablemente, Leo escasea. SEA CUAL SEA EL SIGNIFICADO DE LA CREATIVIDAD, CREO QUE LA GRAN CREACIÓN DE LEO ES ÉL MISMO. POR LO TANTO, AL IGUAL QUE CAPRICORNIO, QUE EXPLORAREMOS A SU DEBIDO TIEMPO, Y COMO ARIES, QUE YA HEMOS CONOCIDO, EL SIMBOLISMO DE LEO GIRA EN TORNO AL TEMA DEL REY Y SU HIJO, O DEL HÉROE Y SU PADRE. Y, como veremos, aunque el león tiene muchas connotaciones femeninas en la mitología y es una de las bestias que acompañan a la Madre, la batalla entre el hombre y el león, y la búsqueda del héroe de su padre espiritual o el valor transpersonal en su propia vida, están estrechamente ligadas.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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