Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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miércoles, 20 de julio de 2011

Usando la Astrología Medieval III

Usando la Astrología Medieval III


Versión en Idioma Español autorizada por BENJAMIN N. DYKES, PHD, AMA, para la Escuela Internacional de Astrología


CAPÍTULO 1: Los signos y sus subdivisiones

Tres zodíacos desempeñan un papel en el desarrollo de la astrología horoscópica. Originalmente, los presagios astrológicos estaban vinculados con las estrellas fijas y las constelaciones, tanto dentro como fuera de la eclíptica (el camino aparente del Sol, como se ha visto respecto a las estrellas). Una vez que el camino de la eclíptica es reconocido como significativo, se divide en varias formas:

(A) Las constelaciones de las estrellas fijas que permanecen en el camino de la eclíptica constituyen el Zodíaco Constelacional Son de tamaño desigual, como por ejemplo la constelación de Aries es menor que la constelación de Virgo.

(B) El Zodíaco "Sideral" toma como referencia una estrella fija en 0 º Aries y divide la eclíptica en doce divisiones de 30 ° iguales. Dado que las constelaciones son de tamaño desigual, no coinciden con las divisiones de 30º siderales.

(C) El Zodíaco "Tropical" tiene su 0° como el punto donde la eclíptica y el ecuador celeste cruzan el equinoccio de primavera (el día 20 al 21 de marzo), y también divide la eclíptica de manera uniforme a partir de ella.

Así pues, tenemos tres tipos de zodiaco superpuestos: las constelaciones, una división del espacio comienza en una estrella entre las constelaciones, y una división del espacio basado en la ocurrencia temporal de los equinoccios. Debido a la precesión de los equinoccios, un punto en el zodíaco tropical se aleja en el tiempo desde cualquier punto dado en el zodíaco sideral.

Como cualquier signo tropical ahora se aparta mucho de la constelación del mismo nombre, los escépticos de la astrología a menudo concluyen que la astrología del horóscopo no tiene ningún mérito. En este caso los
los escépticos, literalmente, no saben de lo que están hablando. Dado que las constelaciones son de longitudes desiguales, es imposible que cualquier zodiaco dividido (ya sea sideral o tropical) pueda ser congruentes con las constelaciones! Lo que las hace divergir son los zodíacos Tropical y Sideral. Esta divergencia tiene aplicaciones en la interpretación espiritual de la astrología (que se omite aquí), y es la fuente de desacuerdo entre los que utilizan el zodíaco tropical tradicional y modernos sideralistas.

En la astrología medieval, se utiliza el zodíaco tropical y pasa por alto el zodíaco sideral. Pero lo que sí hace es observar ciertas estrellas fijas en las constelaciones en relación a varios temas. Estas estrellas fijas a menudo toman su significado benéfico o maléfico de sus lugares en las constelaciones (Como cuando las estrellas están en las garras de Escorpio se dice que son maléficas), pero por la época medieval el zodiaco constelacional había perdido mucho de su antigua importancia. Las estrellas Individuales fijas tanto dentro como fuera del zodíaco están relacionados con su posición en relación con el zodíaco tropical.

Por ejemplo, La estrella Sheratan en el cuerno o asta de la constelación de Aries tiene una interpretación maléfica, pero su posición en relación con el zodíaco tropical actual lo sitúa en el 4° 02 'de Tauro.

Los signos toman muchos de sus significados originales y de las asociaciones de las constelaciones de sus nombres y los mitos que los rodean, pero la astrología medieval práctica no emplea los mitos de héroes y dioses en sus perfiles. Al igual que la astrología moderna, la astrología medieval toma los signos desde el punto de vista como energías, como las formas en que la energía se ordena y se coordina. Pero la astrología medieval práctica no depende de la mitología para comprender que le significa para un nativo. Por ejemplo, si una pregunta se refiere a una horaria sobre un caballo perdido, y si Aries juega algún papel en la significación, el astrólogo quiere saber qué significa Aries: suelo arenoso o montañoso y el este, con el fin de saber dónde puede estar está el caballo. Sin embargo, esto no nos ayudará con saber que Jason recuperará el vellocino de oro. Del mismo modo, para predecir si un nativo tendrá hijos, queremos saber si los signos de agua se encuentran en ciertas cúspides importantes de las casas, porque su naturaleza acuosa favorece la fertilidad. Pero no nos interesa saber que Hera rindió honores al Cangrejo, ya que pellizcó a Hércules, o que "el dios Dioniso y Penteo el ego burlón que rechaza al daimon disoluto son realmente la misma figura, tanto para sufrir el mismo destino: locura y el desmembramiento". Hay interpretaciones espirituales y aplicaciones de los signos, que también juegan un papel muy pequeño o nulo en el horóscopo práctico.

Otra divergencia entre la actitud moderna y medieval consiste en los "signos solares." En astrología medieval en realidad no hay tales cosas.

Tradicionalmente, las características de la personalidad se obtienen a partir del signo ascendente, planetas o del regente de la primera casa, o en aspecto con el Ascendente, junto con algunos significadores planetarios. Los Signos Solares se inventaron hace un poco más de un siglo, y la astrología moderna les ha dado un rol reservado a ciertos planetas especialmente seleccionados y al signo ascendente de un signo totalmente diferente (y muchas veces al Signo lunar). En este sentido, las técnicas medievales están de acuerdo con los cargos por partida doble de los escépticos: no sólo que ciertos horóscopos no pueden delinear la personalidad del signo solar, sino que los signos solares en sí mismos no desempeñan un papel en las delineaciones de la personalidad. El Sol y la Luna sirven para delinear con otros fines especiales.


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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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