Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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jueves, 12 de noviembre de 2015

Un Modelo para la Astrología IX

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Esto puede ser una interpretación correcta de las creencias de los astrólogos helenísticos. En el Timeo Platón describe la creencia en el alma cósmica y, como hemos argumentado anteriormente, en parte, los procedimientos se basan en leyes naturales que, pudieron haber sido pensadas, para dar orden al cosmos. Un sistema construido a lo largo de estas líneas se puede leer como un libro por un astrólogo que tenga la habilidad requerida. Sin embargo, también es posible una explicación alternativa. Este sistema podría ser utilizado como un lenguaje para comunicarse con lo divino, porque si existe o no una alma cósmica, los astrólogos, aquí en la esfera sublunar, están utilizando los fenómenos celestes para obtener información sobre el futuro.
Desde nuestro punto de vista no importa lo que creían los astrólogos helenísticos, es algo que no podemos saber, porque lo que importa es lo que ponemos en nuestro propio modelo astrológico. El enfoque socrático exige un diálogo con lo divino: la voluntad divina proporciona señales para ser leídas, y podría optar por retener favores. El enfoque estoico o platónico podría implicar un diálogo con lo divino, pero no es un requisito necesario, ya que lo Divino puede estar simplemente proporcionando un sistema para que el astrólogo pueda leer. Si elegimos un Modelo estoico o platónico nos enfrentaremos al menos con tres problemas. En primer lugar, no tenemos ninguna manera de explicar cómo se diseñaron estas reglas astrológicas. Se trata de una construcción humana - nadie afirma que fueron reveladas por un poder divino - pero si decimos que se deducen de las leyes naturales que ordenan al cosmos lo hará, si va a ser aceptado por la sociedad moderna, tiene que ser probado empíricamente. Presumiblemente, la única manera de que esto se puede hacer es poner a prueba la astrología resultante, la cual, por razones que se aclararán, es algo que queremos evitar.
En segundo lugar, las reglas astrológicas helenísticas no parecen basarse en leyes naturales que se ajusten a un sistema coherente y sí requieren un juicio humano continuo. Si es necesario el juicio humano, entonces se convierte en una parte esencial del proceso astrológico, y será inmensamente difícil separar el sistema astrológico - sin embargo, se deriva - a partir de ese juicio humano. Esto, a su vez, hará que sea extremadamente difícil demostrar que existe una astrología infalible, o necesaria. Y en tercer lugar, un sistema infalible excluirá la astrología adivinatoria, un área importante de la práctica astrológica en helenística, así como en los tiempos modernos. Estos problemas son innecesarios porque si usted se está comunicando con lo divino, lo que importa no es el concepto metafísico de números, o cualquier otra ley "natural", es correcto, pero que son una forma de ver el mundo que puede ser utilizado como la base de un idioma para esa comunicación. Por lo tanto, como se argumentará más adelante, el modelo socrático no excluye a una aproximación estoica o platónica, pero un enfoque estoico o platónico puede excluir un enfoque socrático.
Por estas razones, nuestro modelo se llevará a la posición socrática, que requiere un enfoque moral, y reconoce que lo que ocurre durante el proceso astrológico no es sólo abajo de la actividad humana, o habilidad, sino que se basa en el favor de los dioses.
 
 
William Lilly,  Master Astrologer
 
ESCUELA DE ASTROLOGÍA - WILLIAM LILLY - POWERED
 

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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