Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 12 de mayo de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CCXVII

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adam

JÚPITER EN CÁNCER

En Cáncer, Júpiter está en la casa de su exaltación, y siendo ese signo sobre todo un símbolo de placer, naturalmente podemos esperar que se pondrá de manifiesto las cualidades verdaderamente "joviales" del planeta. Este es sin duda el caso, el nativo es de buen humor, benévolo y humano, la naturaleza emocional y la imaginación son fuertes, pero las cualidades más agradables son más evidentes en las natividades de las personas privadas que en las de los grandes contrapesos, o la vida se disiparía en mero placer.

ESTAS TENDENCIAS ESTÁN BIEN ILUSTRADAS EN WILLIAM SHAKESPEARE, CUYO JÚPITER EN LA CASA 11 ES DECIDIDAMENTE MÁS FUERTE QUE EL SATURNO CON EL QUE ESTÁ UNIDO  EL SOL Y LA LUNA, Y EL RESULTADO ES LA LAMENTABLE DEBILIDAD DE CARÁCTER QUE TODAVÍA DEPLORAMOS.

Son realmente Venus y Neptuno en la Casa 10 los que dominan el horóscopo, y estos tienen un aspecto semisextil de Marte, un sextil aspecto de Júpiter y Saturno, y el Sol y la Luna en semisextil al otro lado de Marte. Urano está en oposición a Neptuno. He aquí, pues, un complejo maravilloso; incluso Mercurio está lo suficientemente cerca del trígono de Urano para permitirnos decir que, en esta natividad, los nueve planetas están en aspecto. Por lo tanto, disociar a Júpiter y aislar su influencia no es tarea fácil. Uno ve al poeta rindiéndose a la alegría y al compañerismo generoso; no tiene un fuerte sentimiento religioso en el sentido ordinario de la palabra, y poco humanitarismo. Pero con Urano en cuadratura con Neptuno culminando, todas las características personales pasan a un segundo plano. EL PROBLEMA DE SHAKESPEARE ES EL PROBLEMA DEL GENIO.

Miremos al Júpiter de tres hombres fuertes y egocéntricos, Cromwell, Jay Gould y Joseph Chamberlain, y de un hombre débil y egoísta, James II. Cromwell tiene al Sol y Mercurio en sextil con Júpiter, el uno sacando a relucir las cualidades materiales, el otro ayudándolos fortaleciendo la inteligencia. La Luna también está en sextil con Júpiter en el otro lado, y Saturno está en cuadratura. El último de estos aspectos elimina el último rastro de desarrollo religioso o filantrópico de Júpiter; además, Urano, ascendente y en trígono con Neptuno, es el planeta más poderoso del horóscopo, especialmente porque Marte está sobre él.

Jay Gould tiene a Júpiter en conjunción con Venus, lo que convierte la auto-indulgencia mostrada por Cáncer en amor al dinero, y por supuesto implica mucha suerte para conseguirlo. No hay buenos aspectos. Chamberlain tiene a Saturno en cuadratura, con los efectos habituales, como se señaló anteriormente con Cromwell. James II tiene a Urano en cuadratura con Júpiter y la Luna en semisextil. Esto es debilidad. Júpiter es el Señor de la Casa 9, por lo que encontramos, como deberíamos esperar, fanatismo religioso, la aflicción de Urano que niega la iluminación.

Aún más infeliz fue Dreyfus. Aquí Júpiter es fuerte, con Neptuno y la Luna en trígono, y Saturno en semisextil, mientras que Marte está cerca de un sextil en el otro lado. Pero el Sol, Venus y Mercurio están en cuadratura; los aspectos materiales amenazan. Es una posición estrecha

 El Dr. Zamenhof, con su idea benévola, debería tener un Júpiter fuerte y, de hecho, el planeta tiene un semisextil de la Luna y Saturno, y un trígono de Neptuno. Pero estos no son lo suficientemente fuertes para llevar la idea a una realización exitosa; para esto debieron cooperar Urano y Mercurio; si lo hubieran hecho, de hecho podríamos haber tenido un "lenguaje universal" que se habría recomendado a sí mismo al mundo.

John Bright, uno de los tipos religiosos y humanitarios realmente excelentes de la época victoriana, tiene a Júpiter justo encima del Ascendente, y como es el único planeta en el este, esto le da una importancia singular.

En la vida cotidiana, el nativo que tiene a Júpiter en Cáncer es imaginativo e intuitivo, a veces con inclinaciones por el psiquismo u otros misterios. El puesto brinda una excelente aptitud para hacer dinero y la capacidad de retener dinero después de haberlo adquirido. Es probable que viaje mucho por agua, pero le gusta el hogar y es probable que se encuentre muy ligado por el afecto a su madre.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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