Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 19 de mayo de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CCXXII

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adam

JÚPITER EN ESCORPIO II

Entre los escritores con Júpiter en Escorpio, vemos una gran preocupación e insistencia en la importancia de la naturaleza sexual. Basta citar a Rossetti, Zola, Thomas Hardy, Alphonse Daudet y Sainte-Beuve.

El Júpiter de Rossetti, suavizado por el trígono de Venus y afligido por la oposición de Mercurio, se vuelve decididamente sensual, mientras que la Voluntad se debilita por una cuadratura con Urano. El sentimiento sexual es fuerte pero muy femenino en calidad, y el instinto religioso está algo perturbado por esta combinación.

Muy diferente es el caso de Zola, cuyo Júpiter, aunque en trígono con Venus, es redimido por el trígono de Urano que está en conjunción con Venus, y aunque la cuadratura de Neptuno aporta misticismo, sin embargo, Júpiter permanece extremadamente fuerte en el plano indicado, y la creación, la virilidad y la construcción marcan su sentir y su obra. Venus, especialmente a través de su conjunción con Urano, explica gran parte del animalismo que ha sido criticado en sus escritos, pero el trígono de Urano y Júpiter eleva todo esto en el gran resultado. De hecho, este caso debería ser muy instructivo para el estudiante, ilustrando cómo cada planeta y aspecto tiene su efecto particular, persistiendo a pesar de los aspectos contrarios y reconciliándose en un complejo superior. Este principio es inmensamente importante; explica la infinita variedad de la humanidad y muestra la locura de intentar la solución de los problemas astrológicos mediante la mera consideración de los elementos superficiales de un horóscopo.

El complejo sexo-religión de Thomas Hardy se parece mucho al de Zola. Aquí, sin embargo, la Luna en lugar de Venus está en trígono con Júpiter, y aunque Urano también está en trígono, está del otro lado y no en conjunción. Es una figura magnifica. Si Júpiter hubiera estado en el Ascendente, Hardy habría sido mucho más grande que Zola.

El Júpiter de Alphonse Daudet también tiene el trígono de Urano; es evidentemente un aspecto muy importante para la constructividad. Marte, Venus y el Sol se acercan a la cuadratura con Júpiter, pero difícilmente lo logran. Por lo tanto, no existe la misma dirección vívida de la fuerza que hemos visto en los casos anteriores. La influencia de Escorpio, sin embargo, es evidente que domina el motivo de Júpiter, mientras que un semisextil de Saturno puede ser responsable del toque de melancolía que se percibe en su estado de ánimo.

En una forma mucho más heroica se moldeó la gran natividad de Napoleón. Júpiter está justo dentro de la Casa 2ª, pero en ascenso; tiene a Urano en oposición, pero Marte en sextil. No es de extrañar que tuviera fe en su estrella, y aquí una palabra de explicación puede estar en su lugar. Esta sublime confianza en sí mismo que parece ser una especie de egoísmo loco, se puede preguntar: "¿Por qué no juzgar esta cualidad desde el punto de vista del Saturno de Napoleón?" Pero en realidad no es fundamentalmente egoísta en absoluto. La creencia de Napoleón era un verdadero sentimiento religioso. En él, el engrandecimiento personal era un asunto secundario: se creía muy seriamente que él mismo era el instrumento divino para enderezar a Europa, y que tal creencia debería tomar una forma aparentemente egoísta no implica un cambio real en su carácter jupiteriano.

Benjamin Disraeli es otro ejemplo de un hombre que se elevó a través de una creencia extrema en sí mismo. Aquí Neptuno y Venus están ambos en conjunción con Júpiter, lo que le da la fantástica afectación que lo distinguió. El sextil de Urano le impidió ir demasiado lejos en esta línea, especialmente porque el Sol también está en semisextil en el otro lado. La Luna también está cuadrada, y el resultado de esto fue un sentimiento escéptico en relación con la religión.

PREGUNTADO CUÁL ERA SU RELIGIÓN, "LA RELIGIÓN DE TODO HOMBRE SENSATO". "¿Y QUÉ ES ESO?" "NINGÚN HOMBRE SENSATO LO DICE JAMÁS". TAL ACTITUD ES MUY CARACTERÍSTICA DE ESTE ASPECTO.

Debido a la tendencia de Escorpio a la investigación científica, Júpiter en este signo puede tener a veces una aplicación muy técnica a la eminencia en medicina y cirugía, como en el caso de Sir Richard Quain.Júpiter está en la Casa 4, trígono a la Luna y semisextil a Neptuno, dignidades no muy notables. Saturno también está en cuadratura. El Sol, excitado por la conjunción de Marte y el trígono de la Luna, es Señor del Ascendente, que aplica a Júpiter. Es solo de esta manera indirecta que Júpiter se vuelve importante, y tales indicaciones secundarias y oscuras rara vez conducen a los pináculos más altos complejos elaborados, y la sencillez y franqueza en las referencias, son características de los más grandes hijos de la Tierra. En música tenemos dos compositores de primer orden en los que la idea sexual puede considerarse primordial:

Strauss y Tchaikovsky. Este último ha Neptuno en cuadratura con Júpiter, y Marte y el Sol en oposición, lo que indica la inversión del impulso sexual, pero Urano está en trígono, dando capacidad constructiva, que los malos aspectos también tienden a transponer a un tono menor. Strauss tiene un Júpiter de mucho mayor poder; ningún otro planeta interfiere con él, y está culminando. Es un gran ejemplo de "aislamiento espléndido".

De todos los casos citados, parecerá que Júpiter en Escorpio indica una mente activa y segura de sí misma, bueno -centrada en su objeto, con mucha perseverancia y generoso entusiasmo. La posición es favorable para el éxito en ingeniería y química y también para asuntos de transporte, especialmente marítimo. Muchos cirujanos, dentistas, maquinistas y funcionarios ferroviarios se encuentran entre los nacidos bajo esta combinación. Mientras se fortalezca la imaginación y la naturaleza emocional, el nativo será extremadamente aficionado al placer y tendrá no poca ostentación en su Personalidad.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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