LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CCXLV

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

URANO CONSIDERADO SIMBÓLICAMENTE

Se dice que Urano, Urano o Cielo, fue el padre de Saturno, quien, celoso de que apareciera otro hijo, lo mutiló con su guadaña. Esta leyenda no es más que un apólogo de la naturaleza de este planeta, a menudo llamado Herschel por el hombre que lo redescubrió.

 Este planeta nada solitario en el vasto abismo que separa a Saturno de Neptuno. Si hemos comparado a Neptuno con el puesto avanzado, podemos continuar diciendo que Urano es el foso de la fortaleza y sus pasadizos secretos. Y si hemos llamado a Neptuno el alma del mar, entonces Urano es la esencia del fuego volcánico. No hay planeta tan extraño, tan siniestro, tan revolucionario, tan oculto y misterioso, ni tan contradictorio. Porque esta es la impactante historia de Urano: el principio del cielo desprovisto de paternidad por los celos del Tiempo. Es un dios que ya no es amor, un dios cuyo placer se ha convertido en crueldad, cuya ocupación no son más que oscuras intrigas. Es intelecto divorciado de benevolencia; es la locura de una mente noble. El propósito apropiado se frustra y la Voluntad se convierte en perversión.

Pero como todos los dioses, Urano en sus días más felices se encarnó en la Tierra bajo el nombre de Pan. Y este Pan, que sufre por simpatía, no es sólo el primer dios de la música y la ciencia, sino el dios Sátiro. Protege al labrador, pero también se deleita en las cosas abominables. Es cínico en el antiguo sentido de la palabra, y su comedia es una tragedia espantosa. Así, aunque sus cejas son nobles, tienen cuernos, y de sus muslos es una cabra.

Es en Pan más que en su arquetipo que reconocemos el dudoso rayo de Urano. Debemos pensar en su persecución de Syrinx, en su loca huida y en su transformación en un junco con el que el dios podría jugar. Debemos pensar en el miedo Pánico que a veces se apodera de los hombres, ya menudo de las multitudes. Entonces entenderemos. Este planeta es el planeta del genio, el planeta del poder mágico secreto del hombre que yace (según la mitología india) enroscado en la base de la columna vertebral como una serpiente, listo para atacar e iluminar el todo, o descender a la condenación.

Los hombres, los hombres comunes, siempre se ven afectados por el miedo del pánico cuando el genio les arde. Siempre la confunden con locura hasta que se justifica por sus efectos. Y, de hecho, a menudo esto nunca ocurre. A menos que el genio esté respaldado por mil virtudes, es una verdadera locura. Pero ¿por qué es esto? Porque el genio se frustra fácilmente; incluso tiende a frustrarse a sí mismo. Es tan absoluto (por la pureza de su verdad y de su lógica) que en un mundo relativo, un mundo de compromisos, no parece haber lugar para él. El genio puede romperse; no se doblará. Así que se precipita, da en el blanco de pie, se desvía de ese alto objetivo hacia cursos desesperados. Entra en los caminos oscuros, los persigue hasta algún objetivo espantoso. Gilles de Rais, de Sade y Borgia fueron hombres de genio, tan verdaderamente como Miguel Ángel e Isaac Newton. Todo genio desea el infinito, y el infinito es uno, no muchos.

Sólo los pasos medios son diversos. Darwin lamentó sus limitaciones tan amargamente como lo hizo Alejandro, y el amor de Cristo al igual que la malicia de Satanás destruiría el mundo si cada uno de ellos no fuera frustrado por la inercia de ese mundo. y forma material. Si Neptuno hace al santo o al ermitaño, Urano hace al mago, al hombre que invoca desde lo Invisible no sólo su paz sino también su poder. El sueño del uraniano es el dominio universal por y para su Idea. Esta Idea puede obsesionarlo, cegarlo para todo lo demás, arruinarlo por estrechez. Rara vez comprende que el Ser debe tomar Forma antes de que pueda ser percibido, y con frecuencia pierde sus oportunidades. No sabe cuántos velos hay que echar sobre el esplendor de su Virgen para que los hombres puedan soportar mirarla sin enloquecer. Todo genio es igualmente "bueno", pero a menos que vaya acompañado de la mayor amplitud de cordura, de la fuerza moral de un dios y, sobre todo, del humor, se espesa, fermenta, se convierte en veneno mortal.

El que Comenzó por desear salvar a los hombres y continúa por el asesinato secreto. El hombre tal vez ve en la castidad la salvación de la raza, y en lugar de vivir y hacer brillar su luz ante los hombres, enloquece y asesina a algún hombre cuya influencia deplora. Es característico del enamoramiento con una idea que se pierde todo sentido de proporcionalidad. Aun así, un diplomático sumerge a su país en la guerra a costa de millones, tanto de hombres como de dinero, para obtener una ventaja de valor insignificante; uno recuerda los comentarios de Hamlet sobre la expedición de Fortinbras. Así también Urano es el planeta particular de todos los vicios secretos que tienden a usurpar la naturaleza entera de un hombre. Desde el fanatismo religioso hasta la complacencia en drogas peligrosas, la gama va, y debido a la obsesión de una idea, el desafío o el descuido de las circunstancias que la acompañan, encontramos lo que llamamos fama o infamia, según lo determine nuestro propio prejuicio. No existe el bien o el mal absoluto. Para un hombre, César es un héroe, para otro un demonio. Los puritanos destruyeron catedrales; otros, aún hoy, odian los cuadros y las estatuas. Un crítico pensó que Shelley era un demonio especialmente encarnado para plagar a la humanidad; otro lo llama un ángel hermoso pero ineficaz. Entonces, aclaremos nuestras mentes; ¡Démonos cuenta de que De Brinvilliers podría haber sido Madame Curie y Dean Swift, John Cleland!  Es una reflexión lamentable que un buen hombre de genio casi siempre signifique un hombre con ingresos independientes.