Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 26 de junio de 2022

ANÁLISIS DE LA ASTROLOGIA HORARIA— LAS BASES X

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LECCIÓN 4

ASPECTOS DE LA ASTROLOGÍA HORARIA

Probablemente pueda convertirse en un buen astrólogo horario sin ser capaz de definir términos como "plático", "partíl", "diestra", "siniestra", "moiety,", etc. De hecho, a veces sospechamos a medias que algunos astrólogos se imaginan las circunvoluciones de la astrología medieval y del Renacimiento porque se puede recurrir a estos factores adicionales cuando la lectura de una carta no resulta como se esperaba: "Ah, Olvidamos tomar en consideración que era una aplicación siniestra. ¡Por eso nos equivocamos!" Es mejor un fracaso por parte del astrólogo, que en la propia astrología horaria, se podrían pensar.

Sin embargo, estas consideraciones pueden agregar detalles útiles. El peligro no está en saber demasiado, sino en tratar de usarlo todo en cada gráfico. Si hay una regla de oro en la astrología horaria, podría ser: "SI LOS SIGNIFICADORES PRINCIPALES RESPONDEN CLARAMENTE A LA PREGUNTA, ¡DETÉNGASE!" En otras palabras, utilice las minucias cuando sea necesario. . . no como una exhibición vulgar de flexión de los músculos astrológicos.

Los Aspectos La mayoría de los astrólogos consideran sólo los aspectos mayores (o ptolemaicos) en horaria, es decir, conjunciones, sextiles, cuadraturas, trígonos y oposiciones. Otros astrólogos, como Joan McEvers, incluyen el quincuncio (150°) como uno de los aspectos principales. Ivy Goldstein-Jacobson incluyó el Paralelo con los aspectos mayores, pero consideró el quincux como un aspecto menor. En general, buscamos solo los aspectos ptolemaicos para obtener respuestas sólidas, usmos el quincunx para confirmación o descripción e ignoramos los paralelos.

A continuación se incluye una tabla que resume los aspectos comúnmente utilizados, sus naturalezas y esferas.

ASPECTO

ÁNGULO

ORBE

NATURALEZA/PALABRAS CLAVE

Conjunción

Cooperación, unificación,

reuniones, reencuentro. Positivo o

negativo dependiendo de la

cuestión y la naturaleza de

Los planetas.

sextil

60° (2 signos)

Oportunidad, éxito con

esfuerzo. Positivo.

Cuadratura

90° Tres signos

Obstáculos, frustración, tensión.

Negativo.

trígono

120°  Cuatro Signos

Éxito, buena fortuna, metas.

más fácil de lograr que

con un sextil. Positivo.

Oposición

180° Seis Signos

Separación, desgarro, conflicto.

Negativo.

Quincux

150° Cinco Signos

Ajuste, dislocación,

mal estado. Negativo.

Paralelo

Declinación 1°

Similar a una conjunción.

Según Ivy Goldstein-

Jacobson, un paralelo significa

que "La cosa es tan buena como

hecho ahora."

 

Según Ivy Goldstein-Jacobson, un paralelo significa que "la cosa ya está hecha". Fuera de la astrología horaria simplificada de Ivy Goldstein-Jacobson, no he visto paralelos a los que se les haya dado el mismo peso en horaria que a los principales aspectos ptolemaicos. No he encontrado paralelos que sean consistentemente útiles para determinar el resultado de las preguntas horarias.

 ¿Factores de engaño? Como sabe de la Lección 1, la regla general es que los aspectos positivos significan resultados positivos y los aspectos negativos significan resultados negativos. Algunos astrólogos encuentran espacio para la cobertura incluso con esta regla básica. Por ejemplo, Lilly creía que, en algunas circunstancias, los sextiles se "estiran" en cuadraturas y los cuadraturas se estiran en trígonos. Es una idea que recogió de Ptolomeo. Esta es una de esas "reglas" a las que no presto atención, a pesar de que existe un precedente bastante respetable. En el excelente libro Horary Astrology, the History and Practice of Astro-Divination (Astrología Horaria, Historia y Práctica de la Astroadivinación), Anthony Louis, que se inclina hacia un enfoque más tradicional de la práctica horaria, llamó a esta regla de ascensión larga y corta una tontería, un "factor de engaño" y afirmó que la historia de horaria está llena de tonterías similares.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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