Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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lunes, 27 de junio de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CCXLVII

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

URANO EN LOS SIGNOS

 A medida que evoluciona la raza, parece que el hombre debe aprender a adaptarse cada vez más a las vibraciones de Urano y a su poderoso influjo, que parece ser cada vez más potente en el desarrollo del genio, o la trascendencia del intelecto. A través de las vibraciones armoniosas de Urano se encuentra que las personas se vuelven proféticas, perspicaces, perceptivas, ejecutivas, inventivas, originales, dadas a vagabundear, sin ataduras por la tradición, impacientes con los credos, obstinadas, discutidoras, testarudas y excéntricas. Hablan al grano, afirmando con sorprendente confianza opiniones muy por delante de sus compañeros. Llegan a poseer riquezas de maneras inesperadas y extrañas, pero a menudo parecen pasar bajo el yugo de la disciplina como si fueran arrojados con un propósito de la opulencia a la pobreza, solo para volver a levantarse mediante el despliegue de recursos inesperados. Siempre adelantados a su tiempo, los nativos de Urano suelen ser soñadores en la filantropía; poéticos, aunque sus escritos necesitan interpretación y son a menudo ininteligibles incluso para los imaginativos debido a su origen místico y colorido trascendental.

Todos los psíquicos estudiados hasta ahora por el escritor han sido encontrados, mediante una cuidadosa consideración de la auténtica vibración del nacimiento, se les puede atribuir clarividencia, sueños de advertencia, segunda vista, clariaudiencia y fenómenos similares.

Las ocupaciones o pasatiempos que parecen simpatizar con este extraño planeta son progresivos, inventivos, exploradores y de naturaleza humanitaria. La influencia de Urano es la menos personal y la más universal del zodíaco; en consecuencia, cualquier esfuerzo por el mejoramiento de la humanidad es favorecido por aquellos que responden fuertemente a su vibración.

En el capítulo sobre Neptuno se explica que ese planeta representa el Alma. Pero es estático con respecto a su posición en el zodíaco; lo vemos en su relación con el Zeitgeist, y la calidad del Alma individual debe ser determinada por la posición mundana de Neptuno y por sus aspectos. Pero esta Alma es sensible y pasiva, como dijimos arriba, estática. Si deseamos ver cómo esta Alma puede amontonarse, por así decirlo, y emanar llameante como Voluntad, debemos mirar a Urano.

AHORA BIEN, ESTA ES LA DOCTRINA: QUE TODA ALMA VIVIENTE TIENE UN PROPÓSITO EN LA ENCARNACIÓN, Y ESE PROPÓSITO ÚNICO. NI UNO EN UN MILLÓN, TAL VEZ, ES CONSCIENTE DE ESE PROPÓSITO. EN SU MAYOR PARTE, PARECEMOS SER UNA MASA DE VACILACIONES. INCLUSO LA CARRERA OBJETIVA PRINCIPAL DE UN INDIVIDUO NO PUEDE SER CONSIDERADA NECESARIAMENTE COMO UNA EXPRESIÓN DE LA VOLUNTAD INTERIOR.

Ahora bien, Urano indica esta Voluntad, y la razón por la que es tan explosivo, violento y perturbador para los hombres es que representa esta intención real que, al estar más profunda que el propósito consciente, a menudo la contradice. El exterior y el interior están entonces en conflicto; y cada vez que se inicia la batalla, el interior debe ganar. Para la conciencia externa esto debe parecer naturalmente un desastre, porque el nativo no reconoce la fuerza como parte de sí mismo, o si es así, la considera como una entidad perturbadora y se resiente de su dominio. 

Urano es, en el simbolismo egipcio, el Rey Uraeus Serpiente, lento pero repentino, señor de la vida y de la muerte. Se necesita mucho para moverlo, pero una vez en movimiento es irresistible. Por eso, para la mente normal, parece tan terrible. Ocasionalmente, también, esto no es una mera ilusión; hay ciertas fuerzas representadas por Urano en las cuales es mejor ni pensar; afortunadamente, rara vez es necesario hacerlo. En cualquier caso, este tema es demasiado sutil, difícil y mortal para discutirlo en términos generales, y será suficiente si el estudiante se remite a lo que podemos llamar "la literatura del Abismo", usando ese término en el sentido técnico especial. conocido por los datos de los iniciados.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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