Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 8 de junio de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CCXXXV

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

SATURNO EN LEO

Leo no puede considerarse una posición favorable para Saturno, porque no puede haber verdadera simpatía entre los rayos lentos, restrictivos, pesados y apagados del planeta y la gloria franca, libre, veloz y generosa del signo. El efecto de esta antipatía variará según la dignidad, como es habitual. Puede significar dolor para el corazón del nativo cuando es pasivo ante su influencia, o una constricción en su propia emoción. Cuando está bajo aspectos adversos, lo recibe activamente. Entonces se congelan las corrientes de sangre; tiende a haber una visión crítica y fría de la vida, y el sentimiento que da está teñido de diplomacia. El nativo es escéptico de los elogios o las atenciones que le brindan los demás.

El nombre más grande que encontramos en esta posición es el de Tolstoi, cuyo Saturno en la cúspide del signo todavía tiene algún rastro de Cáncer, y también está excitado por la conjunción de Venus. La oposición de Urano da una visión mística, pero la naturaleza emocional se tuerce y distorsiona y se vuelve morbosa por la influencia de Saturno, corrompida aún más por Venus; ¡de ahí su Sonata a Kreutzer! así como su actitud hacia su esposa y familia.

Como ejemplo de Saturno en Leo en su peor momento lo da Francis Joseph de Austria, donde el planeta está afligido en una conjunción del Sol y la Luna. La naturaleza del Emperador era sin duda algo insensible, pero la influencia saturnina se ve más en los repetidos golpes del destino que lo golpeaban. El rey Lear es una figura trágica muy mezquina al lado de Francisco José. En su natividad, la conjunción de Saturno con el Sol y la Luna está en la casa 11, la casa de las esperanzas y de los amigos. El hecho de que las dos luminarias se conviertan en las matadoras parece indicar que la conjunción de Saturno es particularmente fatal para la Luna Nueva, y la influencia de la estrella fija Regulus, marcial y estridente, cerca de la cual la conjunción puede conferir una letalidad adicional. La única ayuda de Saturno es un semisextil de Venus, completamente impotente contra tales aflicciones. Nos inclinamos más a atribuir las catástrofes de la vida del emperador a la influencia de Régulo cuando recordamos que EL ESTALLIDO DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL OCURRIÓ CUANDO MARTE SALÍA EN EL SOLSTICIO EN CONJUNCIÓN CON RÉGULO, Y EL ECLIPSE SIGUIENTE TENÍA EL SOL Y LA LUNA EXACTAMENTE EN ESE LUGAR.

Guillermo II de Alemania, con un Saturno en oposición al Sol y en sextil con Júpiter, que por lo tanto también hace un trígono al Sol, ha disfrutado de una fortuna mucho mejor a pesar de la pérdida de su reino y la ruina de todas sus esperanzas.

Un gran ejemplo de la influencia de Saturno en Leo haciendo que su nativo sea frío y calculador en asuntos del corazón se encuentra en Brigham Young, QUIEN INJERTÓ LA POLIGAMIA EN EL MORMONISMO POR RAZONES ECONÓMICAS Y POLÍTICAS, Y NO POR EL MOTIVO LUJURIOSO QUE GENERALMENTE SE LE ATRIBUYE. En su caso, una oposición de la Luna aumenta la frialdad de la perspectiva.

Cesare Borgia es un caso de Disposición violenta pero fría, a la vez cínica y de pasión ingobernable. Aquí, Saturno opuesto a Júpiter está en conjunción con Marte, que está calentado por un semisextil de Venus y un sextil del Sol. Este es un complejo extraordinario y vale la pena seguirlo en cada detalle, porque muestra una maravillosa mezcla de pasiones. Restringiéndonos al tema inmediato, debemos observar que mientras Saturno se fortalece con estos aspectos, y el Carácter se vuelve más dominante, este hecho solo acentúa la insensibilidad de Saturno en Leo; de ninguna manera lo mitiga.

El caso de Havelock Ellis, el disector tranquilo de los problemas sexuales de sus semejantes, ocupa a continuación nuestra atención. Saturno, opuesto al Sol y la Luna, está en trígono con Marte y en sextil con Júpiter. Es una combinación afortunada para Carácter en lo que se refiere a su control efectivo (él es de hecho uno de los pocos hombres que han sido capaces de sumergirse en el estudio de tales temas sin la menor sospecha de corrupción), pero no es sugerente. de un gran grado de calidez desde los puntos de vista más humanos.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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