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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz GreeneCuando El Rojo aparece por primera vez en el LIBER NOVUS, va a caballo. En opinión de Jung, el propio caballo, como Marte, es un símbolo del lado instintivo del ser humano, pudiendo incluso personificar al diablo. En el texto que acompaña al horóscopo que el analista freudiano JOHAN VAN OPHUIJSEN preparó para Jung en 1911, citando párrafos interpretativos en “The Key to Your Own Nativity” (La clave de tu propia natividad) de Alan Leo, a Jung se le ofreció una descripción de Marte en Sagitario que se parece al Rojo, y un aspecto importante del propio Jung, con una precisión inquietante:
TIENES EL CORAJE DE TUS IDEAS Y OPINIONES, QUE NO SIEMPRE SON LAS DE LAS PERSONAS QUE NOS RODEAN . . .
En religión, esta posición hace que alguien sea un poco heterodoxo o que sea muy activo, devoto y tal vez un poco militante en sus modales. . . Favorece los viajes y el cambio de opinión, de ocupación y de domicilio. . . Son probables las peleas y las disputas.
En un trabajo anterior, ALAN LEO ofreció un retrato de carácter similar de Marte en Sagitario, enfatizando la cualidad del escepticismo religioso agresivo:
UNA MENTE ACTIVA QUE RARA VEZ ESTÁ DE ACUERDO CON LOS DEMÁS, FIJA Y POSITIVA EN SUS PROPIAS IDEAS, Y FRECUENTEMENTE EN DESACUERDO CON LAS OPINIONES ACEPTADAS. DE RELIGIÓN MILITANTE, AGRESIVA, HETERODOXA O ESCÉPTICA. . . ES MENTAL Y MORALMENTE VALIENTE, ATREVIDO Y SIN MIEDO A LAS OPINIONES DE LOS DEMÁS. LA POSICIÓN LO CONVIERTE EN ALGO ASÍ COMO UN VIAJERO, CAMINANTE, JINETE, MARINERO O ATLETA.
La descripción de HEINDEL de Marte en el signo zodiacal de Sagitario también puede ser relevante. Esta ubicación 'da disposición argumentativa y afición a debatir sobre temas de carácter serio como el derecho, la filosofía y la religión'. Además, Marte en Sagitario "DA UNA LENGUA AFILADA Y UNA DISPOSICIÓN PENDENCIERA", específicamente sobre 'filosofía y religión'.
Jung, ofendido por la actitud 'fría y burlona' de “The Red One”(El rojo), le pregunta:
'¿NUNCA TE HAS ROTO EL CORAZÓN POR LOS MISTERIOS MÁS SAGRADOS DE NUESTRA RELIGIÓN CRISTIANA?'
El Rojo responde:
"TOMAS LITERALMENTE LO QUE DICEN LAS ESCRITURAS, DE LO CONTRARIO NO PODRÍAS JUZGARME TAN DURAMENTE".
Aunque estas descripciones se escribieron mucho después de que se completara EL LIBER NOVUS. Este dios planetario pendenciero, según Jung, se equipara con el hierro metálico, el color rojo (que Jung llamó 'un color masculino' que representa el 'lado material, físico'), el elemento astrológico del fuego, el azufre ardiente personificado como el VIR RUBAEUS ('hombre rojo') de la obra alquímica, y el lobo como imagen del hambre y el apetito. El Rojo es pelirrojo y viste una túnica roja, reflejando la descripción de PTOLOMEO del 'color de fuego' de Marte. Sus vestiduras 'brillan como el hierro candente', vinculándolo una vez más a la potencia planetaria tradicionalmente asociada con ese metal, como se describe en MATHESEOS DE FIRMICUS MATERNUS, un trabajo astrológico de la antigüedad tardía que Jung ya había adquirido en 1912. Un aspecto maléfico de Marte a otro planeta, según Jung, 'daña' al planeta receptor con 'violencia marcial.
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