Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

ASTROLOGÍA Y EL DESPERTAR DE LA KUNDALINI - Por Bárbara Hand Clow

IF YOU WANT TO SEE THE BLOG IN ENGLISH OR OTHER LANGUAGE, GO TO THE TRANSLATOR BELOW. (Traductor: Translate)

domingo, 4 de octubre de 2026

ASTROLOGIA HELENISTICA - LXVII

EL SIGUIENTE MATERIAL NO ES PARA REPRODUCIRLO O FIJAR EN OTROS BLOGS O WEBSITES, O EN DOCUMENTOS PDFS, COMO HA SUCEDIDO CON OTROS ARTÍCULOS NUESTROS SIN AUTORIZACIÓN PREVIA DE PARTE DE LA ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGÍA.

ESTE BLOG HACE USO DE CIERTAS COOKIES DE BLOGGER Y DE GOOGLE, UD. ES LIBRE DE SEGUIR LEYENDO O DE SUSPENDER LA LECTURA DEL MATERIAL QUE APARECE EN EL BLOG. 

ASTROLOGIA HELENISTICA  - by Chriss Bernan

MERCURIO, EL SOL Y LA LUNA.

         En la astrología helenística, Mercurio suele desempeñar un papel fluctuante. Puede ir en cualquier dirección, adoptando una posición determinada según su condición en una carta astral. Es decir, se considera que Mercurio es intrínsecamente neutral, aunque es muy impresionable y, en la mayoría de los casos, tiende a adaptarse a aquello con lo que está más estrechamente asociado o cerca en una carta astral. En el contexto de la distinción entre benéfico y maléfico, se suele decir que Mercurio adopta el rol de benéfico en una carta astral cuando está estrechamente asociado con uno de ellos. Esto puede ocurrir de diferentes maneras, por ejemplo, al estar cerca de un benéfico en el mismo signo del zodíaco, al estar configurado con ellos a través de uno de los aspectos reconocidos, o al estar regido por uno como resultado de estar ubicado en el domicilio de un benéfico. Por el contrario, adoptará el rol de maléfico cuando esté estrechamente asociado con los maléficos en una carta astral. Esta influencia de Mercurio, que lo moldea para adoptar un rol determinado según los planetas con los que está más estrechamente asociado, se encuentra varias veces en el sistema helenístico, como veremos en capítulos posteriores.

Existe cierta discrepancia entre los distintos autores helenísticos sobre la clasificación del Sol y la Luna en términos de benéfico/maléfico. Algunas fuentes consideran que ambos astros son benéficos, mientras que otras los consideran neutrales. Por ejemplo, RETORIO enumera al Sol y la Luna como benéficos. HEFESTIÓN sigue a Ptolomeo al enumerar a la Luna como benéfica, mientras que se dice que Mercurio y el Sol son moderados o neutrales (MESOI). Desde un punto de vista práctico, probablemente sea mejor tratar a estos tres planetas como esencialmente neutrales**

SECTA

Para la mayoría de los propósitos. La astrología se basa en la distinción entre cartas diurnas y nocturnas, conocida como "SECTAS". Desde un punto de vista práctico, la SECTA es una distinción cualitativa que altera principalmente la forma en la que los benéficos y maléficos funcionan en una carta determinada. ESTO EXPLICA EN GRAN MEDIDA POR QUÉ LOS BENÉFICOS NO SIEMPRE SE CONSIDERAN TOTALMENTE POSITIVOS, AL IGUAL QUE LOS MALÉFICOS NO SIEMPRE SE VEN COMO COMPLETAMENTE NEGATIVOS. LA SECTA es el criterio principal que los astrólogos helenísticos utilizaban para determinar la posición de cada planeta en el espectro benéfico/maléfico de una carta astral. A pesar de su importancia en la tradición helenística, LA SECTA es uno de los conceptos principales que no perduró en la astrología moderna, y solo en las últimas dos décadas ha comenzado a utilizarse nuevamente en la tradición astrológica. Existe un grupo de planetas diurnos, liderado por el Sol, y un grupo de planetas nocturnos, liderado por la Luna. Como líderes de sus respectivas sectas, a cada astro se le denomina a veces "luz de la secta". Los planetas restantes se dividen entre los dos grupos, asignándose un benéfico y un maléfico a cada uno. Júpiter y Saturno se asignan a la secta diurna, mientras que Venus y Marte se asignan a la secta nocturna.

Mercurio es neutral y generalmente se dice que puede unirse a cualquiera de los dos equipos dependiendo de con cuál esté más estrechamente asociado en una carta astral determinada. Según Ptolomeo y Porfirio, Mercurio se une a la secta diurna cuando es una estrella matutina, al salir antes del Sol el día del nacimiento del nativo, mientras que se une a la secta nocturna cuando es una estrella vespertina, al ponerse después del Sol el día del nacimiento del nativo. Dado que VALENS parece utilizar una regla diferente para Mercurio, afirmando que se unirá a la secta del planeta que rija los límites o términos (HORIA) en los que se encuentre, concepto que discutiremos más adelante. En otro lugar, el Papiro de Michigan dice que "Mercurio pertenece a la Luna de noche y al Sol de día, cumpliendo prácticamente la condición de Mercurio". Esto no parece marcar una gran diferencia, ya que la secta se utiliza principalmente como factor modificador para los planetas benéficos y maléficos, aunque este podría ser un área que requiere más investigación.

DETERMINACIÓN DEL DÍA FRENTE A LA NOCHE

Una de las primeras consideraciones en cualquier interpretación de una carta helenística es determinar la secta general de la carta astral, averiguando si la persona nació de noche o de día. Si una persona nació de día, diríamos que tiene una carta diurna, mientras que si nació de noche, diríamos que tiene una carta nocturna.

 

No hay comentarios:

Traductor: Translate

Archivo del blog

Seguidores

Fases de la Luna

La Luna Hoy
.
.

Buscar

Google


WWW
Buscar Escuela Internacional de Astrología

Escuela Internacional de Astrología - Perfil


Nuevo: Astrología Cristiana (I-II-III) - Astrología Mundana (William Ramesey) - Otros


William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

Ir Astrología Cristiana - Ir Astrología Mundana - Ir Astrología Básica - Ir Astrología Horaria - Ir a Minicursos - Ir a Astrología Médica Clásica - Ir al Portal de Luz

Ultimos Temas

Etiquetas

¿Qué tan real es la Astrología Real de Frawley? (1) Aforismos de Culpeper (1) Al Biruni (1) Alejandro Magno y la crucifixión de Jesús (1) Almuten (1) Antiscias - Firmicus Maternus (1) Antología de Vettius Valens (1) Armónicad de Edad I (1) astrograma revista de astrología - astrología antigua IX (1) Astrología antigua XXIV - Firmicus Maternus (1) Astrología Cristiana - William Lilly (1) Astrología Cristiana - William Lilly 2 - Firmicus VII (1) Astrología Electiva para un Matrimonio (1) Astrología Elimata - Henry Coley (1) Astrología Financiera (1) astrología gallica continuacion (1) Astrología Horaria y Tarot (1) Astrología Horaria Psicológica (1) Astrología Horaria VII- Dymock Brose (1) Astrología Infantil (1) Astrología Médica - Eileen Nauman (1) Astrología Médica Clásica - Hildegard (1) Astrología Médica por felipe Oliveira (1) Astrología Médica Tradicional (1) Astrología Mundana - William Ramesey (2) Astrología y Aversión I (1) Astrología y psicología transpersonal (1) Astrólogos Horarios Modernos (1) Bárbara Watters (1) Carta de Relaciones Davison (1) Castillo Virtual de Astrología (1) Centiloqium de Hermes (1) Conjunción Neptuno Saturno - Psicosíntesis (1) Cosmodinas - Astrología Antigua XXXIV (1) CULTO DE LOS ASTROS O SABEISMO (1) De la casa 7 W. lilly (1) definiendo el momento en la astrología horaria (1) Direcciones de Arco Solar (1) Edgar Cayce y lectura de cartas para niños y niñas. (1) El arte de la Horaria I - Firmicus XLI (1) El ataque de los Arcontes (1) El Cubo del Espacio (1) El Libro Secreto de la Creación (1) El número 13 (1) El razonamiento analógico en Astrología (1) El Sol en Escorpio (1) El Zodíaco de Johfra (1) ENCUENTRE A SATURNO UD. MISMO. (1) Etica y Astrología (1) firmicus maternus - Astrología Antigua (1) firmicus maternus - Astrología Antigua 11 (1) firmicus maternus - Astrología Antigua 12 (1) firmicus maternus - Astrología Antigua 19 (1) firmicus maternus - Astrología Antigua 2 (1) firmicus maternus - Astrología Antigua 20 (1) firmicus maternus - Astrología Antigua 3 (1) firmicus maternus - Astrología Antigua 4 (1) firmicus maternus - Astrología Antigua 5 (1) Fisonomía (1) Foro de Astrólogos - Dymock Brose (1) Grado 90 (1) Guido Bonatti y sus 146 Consideraciones (1) Henry Ford (1) horaria 5 - Dymock Brose (1) horaria 6 - Dymock Brose (1) horaria 8 - Dymock Brose (1) horaria 9 - Dymock Brose (1) Interpretación de los Aspectos Astrológicos (1) Interpretación Gráfica de la carta Astrológica (1) Juzgando eventos en Astrología Horaria (1) La Época Prenatal de E. H. Bailey (1) La Estrella de Belén (1) La Fraternidad de Saturno (1) La Luna Negra (1) La Tabla de la Esmeralda (1) La verdadera estrella de Belén (1) Las Horas Planetarias (1) Lexigramas (1) los siete segmentos de girolamo cardano (1) LOS TEMPLOS DE LA CONDENA – El Gozo de Saturno (1) Luna vacía de Curso - Astrología Antigua XXXVII (1) Magia astrológica (1) Masha'allah vs Lilly en Astrología Horaria (1) Morin y la decapitación de Henri (1) Olivia Barclay (1) revolución solar - astrología antigua XVI (1) THEMA MUNDI (1) Unani Tibb (1) Urano El Almuisita de la Era (1) URANO EN TAURO (1) usando la astrología medieval (1) Viendo la muerte en un Horóscopo (1) William Lilly - Astrología Cristiana Libro 3 (1)


Número de Páginas Visitadas: