Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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lunes, 28 de diciembre de 2015

Modelo para la Astrología XXXIII

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 An M.A. dissertation for the University of Kent (2003)
 
 
1.      Es necesario seguir los principios generales de nuestro modelo.
 
Si sus significados van en contra de los principios generales, que hemos mencionado anteriormente, que forma parte de nuestro modelo astrológico, entonces usted está practicando una astrología que no está cubierta por nuestro modelo. Por ejemplo, por atribuir el número 3 con el significado de "conflicto" de manera que las triplicidades no trabajan juntas, y el trígono es conflicto en vez de cooperación, es contrario al concepto metafísico griego del número 3, y es contraria a nuestro modelo. Es posible que un astrólogo, en algún lugar, atribuya al 3 con el significado de "conflicto". Si él / ella lo hace, a continuación, la astrología estará excluida de nuestro modelo, porque está basado en un conjunto diferente de principios.
No estamos haciendo ninguna afirmación de que existen los principios generales de nuestro modelo en el mundo lo real, o subyace la realidad tal como la conocemos. Puede haber un reino platónico en el que hay un número arquetípico 6, lo que significa armonía, o algo similar, pero no estamos para hacer esa afirmación, porque no sabemos cómo podría ser la realidad de un reino establecido, de un modo u otro. También reconocemos que los otros tipos de la astrología, tal vez Astrología hindú, la astrología china, o la astrología japonesa, pueden trabajar fuera de un conjunto diferente de principios, que podrían sustituir a nuestros principios generales. Sin embargo, no pretendemos que nuestros principios son una forma de ver el mundo. Concebir una conexión entre lo que sucede en el mundo natural (el cielo) y el mundo sublunar, y que hay cierta leyes naturales que sustentan el funcionamiento del mundo sub-lunar, es una manera consistente de mirar el mundo sublunar. En última instancia, no importa si estos principios son correctos, sino que los utilizamos, y el poder trascendente responde a ellos. Forman la base de nuestro lenguaje astrológico, que no será necesariamente el mismo idioma que el idioma utilizado en la astrología china. Estamos, pues, proponiendo el uso de nuestros principios por dos razones. En primer lugar, hacen que la comunicación con el poder trascendente sea más fácil; ellos son principios claros de que es posible leer la información relativa a toda una vida; y en segundo lugar, son un ritual, establecido por una larga práctica.
 
William Lilly,  Master Astrologer
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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