ASTROLOGIA Y DESTINO - XCVI

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MITO Y ZODIACO

LIBRA Y ESCORPIO  BY LIZ GREENE

         Perseo se le encomendó la tarea de matar a Medusa para evitar que su madre fuera obligada a casarse con el rey POLIDECTES. Aquí se encuentra el motivo de redimir una figura femenina conquistando otra, más oscura; pero ambas, en esencia, son Madre. LA MADRE PERSONAL SOLO PUEDE SER REDIMIDA SI SE CONFRONTA A LA ARQUETÍPICA.A menudo, en un hombre, la herencia de la rabia y la amargura inconscientes de la madre contamina su propia alma, de modo que carga con el odio de ella hacia ella; entonces, la cuestión de redimir no solo a la madre personal, sino también su propia alma, de las garras de la Gorgona se vuelve crucial.

Esta batalla para liberar lo femenino del rostro más oscuro de la naturaleza es parte integral del viaje tanto para los hombres como para las mujeres Escorpio. Perseo fue ayudado en su búsqueda por varias deidades. ATENEA LE ADVIRTIÓ QUE NUNCA MIRARA A MEDUSA DIRECTAMENTE, SINO SOLO A SU REFLEJO, Y LE OBSEQUIÓ UN ESCUDO BRILLANTEMENTE PULIDO. COMO IMAGEN SIMBÓLICA, ESTO SE EXPLICA POR SÍ SOLO. La capacidad de reflexión, el pensamiento simbólico, es fundamental para afrontar la ira abrumadora de una Medusa. Hermes también ayudó a Perseo, dándole una hoz de adamantina para decapitar a la Gorgona. Adquirió también un par de sandalias aladas, una bolsa mágica para guardar la cabeza decapitada y un casco oscuro de invisibilidad aportado por Hades.

Todos estos instrumentos mágicos solo podían obtenerse visitando a las tres ancianas GRAYAS, que solo tenían un ojo y un diente, y que conocían el camino secreto a la guarida de la Gorgona. En realidad, son otra forma de las tres Parcas, LAS MOIRAS. Por lo tanto, el destino debía estar de su lado, como habrían dicho los alquimistas, con el consentimiento de Dios. Naturalmente, el héroe triunfó en su búsqueda, con todos esos poderes divinos de su lado. Liberó, como una especie de subproducto, al corcel mágico Pegaso, que surgió adulto del cuerpo de Medusa. Poseidón le engendró este caballo, pero ella no pudo engendrarlo debido a su odio. Así, Perseo la liberó, y se liberó a sí mismo. El caballo alado es un puente entre los opuestos, una criatura terrenal con el poder de ascender al reino espiritual. Perseo pudo entonces usar la cabeza de la Gorgona contra sus enemigos, pues, tras conquistarla, pudo utilizar sus poderosas propiedades en beneficio de objetivos más conscientes.

LA GORGONA Y LA HIDRA, A LA QUE HÉRCULES DEBE ENFRENTARSE, SON, EN MI OPINIÓN, IMÁGENES CARACTERÍSTICAS DE LA DESTRUCTIVIDAD CON LA QUE ESCORPIO DEBE LIDIAR. MEDUSA SOLO PUEDE SER DECAPITADA MEDIANTE EL PODER DE LA IMAGEN REFLEJADA, PUES MIRARLA DIRECTAMENTE ES QUEDAR ABRUMADO POR LA PROPIA OSCURIDAD. ESTE ES UN ESTADO PSICÓTICO, Y EL TERROR CIEGO Y LA PARÁLISIS QUE SE EXPERIMENTAN EN CIERTAS FORMAS DE PSICOSIS NO ENCUENTRAN MEJOR SÍMBOLO QUE LA CABEZA DE LA GORGONA. LA HIDRA TAMBIÉN POSEE UNA FÓRMULA PARTICULAR PARA SER CONQUISTADA, PUES, AL IGUAL QUE MEDUSA, ES UN SER SEMIDIVINO, Y, COMO ELLA, CUANDO DA A LUZ AL CABALLO ALADO, EL OBJETIVO ES UNA TRANSFORMACIÓN MÁS QUE UNA LIBERACIÓN O UNA REPRESIÓN.

La Hidra, según la descripción de Graves, tenía un cuerpo prodigioso, similar al de un perro, y nueve cabezas de serpiente, una de ellas inmortal. Era tan venenosa que su mismo aliento, o el olor de sus huellas, podía destruir la vida. Esta atractiva criatura es conocida por muchos Escorpio. Heracles primero tuvo que obligarla a salir de su oscura cueva con flechas ardientes, y luego contuvo la respiración al atraparla. Pero el monstruo casi lo venció, porque apenas aplastada una cabeza, dos o tres más crecieron en su lugar. El héroe gritó a su auriga YOLAO que prendiera fuego a un rincón del bosque. Luego, para evitar que a la Hidra le brotaran nuevas cabezas, quemó las raíces con ramas ardientes. Así, el flujo de sangre fue detenido —cauterizado— y Heracles usó una espada para cercenar la cabeza inmortal, parte de la cual era de oro, y la enterró, aún silbando, bajo una pesada roca.

ESTAS DOS LUCHAS CON DRAGONES —PERSEO CON LA GORGONA Y HERACLES CON LA HIDRA— ENCARNAN UNA SABIDURÍA SOBRE LA PREPARACIÓN Y EL MANEJO DEL VENENO REPTILIANO QUE SE ENCUENTRA SI SE EXCAVA LO SUFICIENTEMENTE PROFUNDO.

NINGUNO DE LOS DOS MONSTRUOS PUEDE SER CONQUISTADO SOLO POR LA FUERZA BRUTA. LA REFLEXIÓN ES NECESARIA, Y EL FUEGO, YA SEA QUE LO ENTENDAMOS COMO EL ARDOR DE UNA INTENSA EMOCIÓN CONTENIDA EN NUESTRO INTERIOR, O COMO LA LUZ DE LA COMPRENSIÓN Y LA CONSCIENCIA. AMBAS CRIATURAS SON DIVINAS Y, EN ÚLTIMA INSTANCIA, NO PUEDEN SER DESTRUIDAS, AUNQUE PUEDEN TRANSFORMARSE. YA SEA QUE ESTOS MONSTRUOS DESCRIBAN LA OSCURIDAD EMOCIONAL CON LA QUE TANTOS ESCORPIO DEBEN LIDIAR, O QUE SE PROYECTEN HACIA EL MUNDO Y SE CONSIDEREN EL MAL Y EL SUFRIMIENTO DEL MUNDO QUE DEBEN SER PURGADOS, EL DAIMON DE ESCORPIO LO IMPULSA A ENFRENTARSE A TODO LO ATERRADOR, OSCURO Y DESTRUCTIVO DE LA VIDA. MUCHOS ESCORPIO HAN APORTADO SUS RECURSOS A LA LUCHA CONTRA EL MONSTRUO EN LA SOCIEDAD:

Martín Lutero (sol en Escorpio), Gandhi (ascendente en Escorpio) y Freud (ascendente en Escorpio) son solo algunos de los que han llevado la lucha contra el dragón a un nivel que ha generado cambios en la sociedad y la cultura. Pero la expresión más profunda de esta batalla reside en el interior del individuo, pues Medusa y la Hidra se encuentran en los sucios callejones y pantanos del alma. No permanecen enterradas, sino que se alzan y desafían al individuo no una, sino muchas veces a lo largo de la vida; y cada ocurrencia potencialmente produce nuevos frutos. Existe una forma de dragón más sutil que estas con la que Escorpio puede encontrarse, y esta se encarna en el mito de Fausto. Aquí, como en Parsifal, nos adentramos en el mundo de la leyenda medieval, pero la figura del mago y su lucha con su doble oscuro, el serpentino Mefistófeles, es un relato antiguo. El propio Mefistófeles es un verdadero hijo de la Madre, «ese poder que siempre quiere el mal, pero siempre obra el bien». La historia del ansia de poder y placer de Fausto, su corrupción y su redención final, ha engendrado óperas, novelas, obras de teatro y sueños a lo largo de los siglos, pues, si bien hoy en día tenemos más dificultades para creer en criaturas como las GORGONAS y las hidras, Mefistófeles está apenas a la vuelta de la esquina.