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ASTROLOGIA HELENISTICA - by Chriss Bernan
Además de su labor como astrólogo, TRASILO goza de la reputación de ser una figura de cierta importancia en la historia de la filosofía. Según el biógrafo del siglo III, DIÓGENES LAERCIO, TRASILO fue el responsable de organizar las obras de Platón y Demócrito en grupos de cuatro, también conocidos como tetralogías. HAROLD TARRANT exploró el papel de TRASILO en la organización del corpus platónico, argumentando que TRASILO fue una figura importante en la configuración de la forma en la que se han leído los textos durante los últimos 2000 años, además de ser un filósofo significativo por derecho propio. La Vida de PLOTINO de Porfirio cita un pasaje de su maestro LONGINO en el que se menciona a TRASILO junto con un grupo de filósofos que escribieron sobre principios filosóficos pitagóricos y platónicos. Esto coincide esencialmente con la valoración que hace TARRANT de TRASILO como platónico con inclinaciones pitagóricas. El historiador romano CASIO DIO nos informa de que el emperador Tiberio murió la primavera siguiente a la muerte de TRASILO. Dado que sabemos por otras fuentes que Tiberio murió en el año 37 d. C., esto sitúa la muerte de TRASILO en el año 36 d. C. El historiador Tácito afirma que TRASILO tuvo un hijo que predijo el reinado de Nerón. Algunos estudiosos han inferido que este hijo probablemente fue el astrólogo BALBILO, quien sirvió como astrólogo de la corte de los emperadores Claudio, Nerón y Vespasiano.
Esta conexión entre TRASILO y BALBILO fue planteada por primera vez por CONRAD CICHORIUS en 1922, y posteriormente respaldada y explorada por FREDERICK CRAMER en su extenso estudio sobre la astrología en el derecho y la política romanos. Recientemente, estudiosos como TARRANT Y BECK han adoptado un enfoque más cauteloso, optando por suspender el juicio sobre si ambos están emparentados. Tiendo a estar de acuerdo con quienes argumentan que BALBILO probablemente fue hijo de TRASILO, basándome en la afirmación de Tácito de que planea hablar del hijo más adelante en el contexto de Nerón en particular, y luego en la posterior prominencia de BALBILO como astrólogo durante el reinado de Nerón. Si damos por sentada esta conexión entre ambos, entonces TRASILO pudo haber sido la figura central en una línea familiar de astrólogos prominentes que se extendió desde el siglo I a. C. hasta mediados del siglo II d. C. o más tarde.
BALBILLUS
BALBILO (SIGLO I D. C.) BALBILO es probablemente el astrólogo helenístico más eminente políticamente que conocemos. Floreció a mediados del siglo I d. C. y sirvió como astrólogo de la corte de varios emperadores romanos, además de convertirse él mismo en prefecto o gobernador de Egipto.
COMO SE MENCIONÓ ANTERIORMENTE, BALBILO PUDO HABER SIDO HIJO DE TRASILO, Y PARECE QUE SE VOLVIÓ ACTIVO COMO ASTRÓLOGO DE LA CORTE EN ROMA DESPUÉS DE LA MUERTE DE TRASILO EN EL AÑO 36 D. C. Después de la muerte del emperador Tiberio al año siguiente, BALBILO partió hacia Egipto y parece haber vivido en Alejandría durante el reinado de Calígula, del 37 al 41 d. C. Parece haber regresado a Roma en 41 d. C. debido a la ascensión del emperador Claudio, durante cuyo reinado disfrutó de bastante prosperidad en diversas funciones como miembro del gabinete imperial. Durante este tiempo también ocupó varios cargos en su Egipto natal, por ejemplo, como sumo sacerdote del templo de Hermes en Alejandría, supervisor de todos los edificios imperiales y lugares sagrados en Egipto y, quizás lo más importante, como director del Museo y Biblioteca de Alejandría. El filósofo romano Séneca se refirió a BALBILO como "UN HOMBRE MUY DISTINGUIDO, EXCEPCIONALMENTE CONSUMADO EN TODO TIPO DE LITERATURA".
Desafortunadamente, poco de la obra astrológica de BALBILO sobrevive. Sobrevive un resumen de su libro titulado PRÁCTICAS ASTROLÓGICAS (ASTROLOGOUMENA), dedicado a una figura desconocida llamada Hermógenes. El resumen es extremadamente breve, pero la obra parece haber tratado principalmente sobre la técnica de la duración de la vida, así como algunos otros temas de pasada. Un extracto separado en el CCAG parece conservar dos ejemplos de cartas astrales de BALBILO , presumiblemente de la misma obra, que utiliza para demostrar cómo funciona la técnica de la duración de la vida. Curiosamente, BALBILO utilizó las cartas astrales de dos personas que nacieron aproximadamente un siglo antes de que él estuviera activo, y estos son los dos ejemplos de cartas astrales más antiguos en una fuente literaria griega, que datan del 72 a. C. y del 43 a. C. HEILEN probablemente tenga razón al especular que BALBILO pudo haber obtenido estas cartas astrales de los historiales clínicos de su padre, TRASILO.
En cuanto a su legado, ROGER BECK ha sugerido que BALBILO pudo haber sido la fuente de parte de la doctrina astrológica que se integró en el culto del MITRAÍSMO en el Imperio romano, aunque esto es algo difícil de corroborar. Sabemos con mayor certeza que el emperador Vespasiano autorizó la celebración de un festival en la ciudad de Éfeso en honor a BALBILO, conocido como la BALBILLEA. La primera BALBILLEA se celebró en el año 85 o 86 d. C., y posteriormente se celebró cada cuatro años hasta al menos el mes tercer siglo.
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