ASTROLOGIA Y DESTINO - XXIX

EL SIGUIENTE MATERIAL NO ES PARA REPRODUCIRLO O FIJAR EN OTROS BLOGS O WEBSITES, O EN DOCUMENTOS PDFS, COMO HA SUCEDIDO CON OTROS ARTÍCULOS NUESTROS SIN AUTORIZACIÓN PREVIA DE PARTE DE LA ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGÍA 

ESTE BLOG HACE USO DE CIERTAS COOKIES DE BLOGGER Y DE GOOGLE, UD. ES LIBRE DE SEGUIR LEYENDO O DE SUSPENDER LA LECTURA DEL MATERIAL QUE APARECE EN EL BLOG

 ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE

En su libro, TE PASKE se ocupa principalmente de la psicología del violador y de la importancia de este tema cuando aparece en los sueños y fantasías de hombres que no están dispuestos a actuarlo, pero que lo enfrentan como un acontecimiento interior. La conclusión a la que llega es que la violación es una manifestación de la libido masculina que lucha contra el dominio sofocante y dominante del inconsciente imaginado como la Gran Madre. Por tanto, los sueños de violación pueden no representar necesariamente nada patológico, sino que pueden aparecer como imágenes de un proceso de desarrollo de la individualidad. El violador, por otra parte, en opinión de TE PASKE, suele estar ligado a la madre y busca tanto venganza contra lo femenino como salvación a través de su víctima durante el acto de violación. Por eso, a pesar de la violencia y la insensibilidad del acto, tantos violadores preguntan a sus víctimas si su acto sexual fue bueno.

          Sea la persona un CHARLES MANSON, un violador con un instinto criminal menor o simplemente otro hombre conquistador, la influencia del aspecto negativo de la madre desempeña un papel importante en su psicología. ... al considerar el trasfondo psíquico de la violación en términos del miedo generalizado y la caída simultánea bajo el poder del aspecto negativo de lo femenino, se enfatiza un factor importante por sí solo."

Más adelante en el libro, expresa esta conclusión de manera aún más sucinta: EN UN SENTIDO PROFUNDO, LA VIOLACIÓN INTENTA UN MATRICIDIO PSICOLÓGICO. Pero cuando la madre es demasiado poderosamente interna y demasiado profundamente inconsciente para ser enfrentada como un problema interno, la mujer exterior cae víctima de la afirmación concreta del poder masculino.

ESTA AFIRMACIÓN DEL PODER MASCULINO Y LA VIRILIDAD QUE LUCHA CON EL ROSTRO CASTRADOR Y DEVORADOR DEL INCONSCIENTE FEMENINO ESTÁ, EN LENGUAJE ASTROLÓGICO, REPRESENTADA POR MARTE EN CONFLICTO CON PLUTÓN. Es bastante comprensible en términos de psicología masculina. PERO LA MUJER QUE ES VÍCTIMA DE VIOLACIÓN A MENUDO TIENE LA CONSTELACIÓN MARTE-PLUTÓN. La implicación aquí es que el mismo drama se representa dentro de su psique y se exterioriza en la experiencia concreta de la violación, aunque es más probable (aunque no invariablemente) a desempeñar el papel de víctima.

-         ¿QUÉ SIGNIFICA ESTO PARA LA MUJER INDIVIDUAL?

Tal vez sea una manera de expresar el problema de su propia iniciativa y potencial creativo (que Jung llama ANIMUS), retenido en las garras de la madre instintiva. O, dicho de otra manera, ella es en cierto sentido la heredera inocente de un problema dentro de la madre y la familia, y está "destinada" a ser el sacrificio que la madre ofrece inconscientemente para resolver su propio dilema entre maternidad y sexualidad, o entre vida instintiva ciega y autoexpresión individual.

En una situación así, la violación es la puesta en escena de algo que aún no se ha integrado internamente y que ha creado una enorme presión dentro de la psique familiar.

SI LA FIGURA DE MARTE-PLUTÓN ES PODEROSA DENTRO DE LA FAMILIA O DENTRO DEL INDIVIDUO, PERO SE REPRIME CON DEMASIADA FUERZA, ENTONCES PUEDE ESTALLAR COMO UN DESTINO EXTERIOR. LA PSIQUIATRÍA FORENSE ESTÁ DESAGRADABLEMENTE FAMILIARIZADA CON EL DIFÍCIL PROBLEMA DE EVALUAR UNA ACUSACIÓN DE VIOLACIÓN, YA QUE ALGUNAS SON CLARAS PERO MUCHAS MÁS SON ALTAMENTE AMBIGUAS. A MENUDO, LA MUJER AFIRMA QUE HA SIDO VIOLADA, EL HOMBRE AFIRMA QUE HA SIDO INVITADO, LA PAREJA SE CONOCE Y TAL VEZ HAYAN SIDO AMANTES EN EL PASADO, Y LA RECONFORTANTE PANACEA DE LA INDIGNACIÓN MORAL Y LA CULPA -HACIA CUALQUIERA DE LAS PARTES- DESAPARECE EN LA INQUIETANTE SENSACIÓN DE QUE EXISTE UNA EXTRAÑA COMPLICIDAD INCONSCIENTE ENTRE EL VIOLADOR Y LA VÍCTIMA.

En el caso de una víctima infantil, o de una violación por un agresor desconocido, esto parece una implicación escandalosa. Pero tal vez la complicidad exista en algún nivel en el inconsciente, y sus raíces se encuentren más atrás que en el individuo. Tengo la sensación, por lo que he visto de este aspecto que recorre los horóscopos de las familias, de que Marte-Plutón puede implicar una herencia ancestral más que un problema estrictamente individual de "atracción" de la violación. Puede ser un DAIMON familiar: una energía sexual turbulenta y vital que sucesivas generaciones han intentado aplastar y excluir debido a su dependencia de la respetabilidad o de valores socialmente aceptables, o porque la Gran Madre domina la psicología de la familia.

Entonces alguien es elegido, inconscientemente, como chivo expiatorio, y se convierte en el violador o en el violado. Vista como un asunto entre madre e hija, la violación se convierte en algo mucho más complejo que un asunto social. TE PASKE es esclarecedor en su interpretación de Marte: Marte es particularmente apropiado para el tema de la violación, ya que esta figura encarna la naturaleza brutal, guerrera y agresiva del hombre que se opone a Afrodita y, sin embargo, está enamorado de ella. Jung afirma que Marte (Ares) puede considerarse como "EL PRINCIPIO DE INDIVIDUACIÓN EN SENTIDO ESTRICTO". ESTE "SENTIDO ESTRICTO" denota el principio individuador como caliente, violento, sulfuroso. Marte representa el poder y la ira en forma rudimentaria y concreta.