ASTROLOGIA Y DESTINO - XXXII

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 ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE

TAL VEZ NO HAYA SOLUCIONES EN ABSOLUTO, SINO SÓLO COMPROMISOS, PORQUE NO HAY MANERA DE QUE EL INDIVIDUO MARTE-PLUTÓN PUEDA REPUDIAR LOS ELEMENTOS PRIMITIVOS DE SU PSIQUE. El desarrollo individual parece, con estos aspectos, requerir una colisión con aquello que se opone a tal desarrollo, y la reconciliación sólo es posible si el propio individuo cambia - "muere", en cierto sentido, en el momento del "matrimonio". Sólo puedo suponer que si se nos dan tales aspectos en la carta natal, entonces constituyen un destino y una oportunidad para que el individuo restaure la dignidad y el valor de algo que hace mucho tiempo se consideró marginado.

Las pocas descripciones que he dado de algunos de los aspectos de Plutón no tienen como objetivo, como advertí, proporcionar interpretaciones fáciles para el astrólogo. Tienen como objetivo ilustrar un tema, y ​​son ejemplos aislados de una historia que he escuchado suficientes veces para estar convencido de que es la historia principal de Plutón. La Madre Oscura, de la que Plutón es nuestro símbolo astrológico -el mundo del útero, el inframundo, la tumba, el inconsciente, el instinto- es ese antiguo poder que los griegos llamaban Moira, y que está viva y bien en el siglo XX en formas que tal vez requieran el lenguaje de la psicología profunda para comprenderla.

Moira es ciertamente una diosa vengativa si la luz brillante de la conciencia del ego la repudia y hace caso omiso de sus límites asignados. Lo que es más difícil de aceptar es que ella descargará su venganza sobre los hijos de padres descarriados. Pero tal vez, desde una perspectiva más profunda, esto no sea tan "injusto" como parece, ya que el individuo es parte de, y emerge de, un trasfondo humano familiar, racial y colectivo y, por lo tanto, hereda los problemas y dones del todo. Esto no es muy diferente de la idea religiosa de que "heredamos" el pecado de Adán y, por lo tanto, somos culpables, aunque tal vez no seamos culpables individualmente; o que nosotros, como en la Pasión según San Mateo de Bach, somos simultáneamente Judas, la multitud vengativa, Pilatos y el Cristo crucificado, todo a la vez.

Los aspectos desde los planetas interiores hasta Plutón parecen reflejar la necesidad de vivir en paz con las asignaciones de Moira. Si los aspectos son armoniosos, entonces esta tarea se hace más fácil, porque uno tiende a ser más flexible a la hora de acomodar la ley natural y el lado más primitivo de uno mismo y de la vida. Si los aspectos son difíciles, el mismo potencial innato está presente, pero no se puede actualizar sin cierta lucha y una colisión con la psique inconsciente, que se siente como una violación y una muerte. LA NATURALEZA DE MOIRA, SIMBOLIZADA POR PLUTÓN, INCLUYE TODAS LAS DEMANDAS DEL INSTINTO: EL CUERPO Y SUS APETITOS, EL IMPULSO SEXUAL, LOS IMPULSOS AGRESIVOS Y DESTRUCTIVOS. LO QUE FREUD QUERÍA DECIR CON EL ELLO CON SUS IMPULSOS SEXUALES Y DESTRUCTIVOS AMBIVALENTES, QUE LLAMÓ EROS Y TÁNATOS, NO ESTÁ MUY LEJOS DE NUESTRA ANTIGUA DIOSA. Las necesidades del hombre instintivo, si Plutón es fuerte en el horóscopo, no pueden evitarse sin represalias, y la represalia a menudo toma la forma de posesión por la misma cosa que uno ha estado tratando de evitar; pero, como en el caso de Ruth, puede aparecer primero "afuera". Sin embargo, si se reconoce este poder primordial, por "negativo" o "inferior" que podamos sentir al principio, entonces algo parece suceder tanto en el ego como en el inconsciente. UNA DE LAS VENTAJAS DE PLUTÓN, HASTA DONDE HE VISTO, ES UNA CAPACIDAD DE SUPERVIVENCIA Y UN NÚCLEO INTERIOR RESISTENTE QUE PUEDE NO SER SIEMPRE "AMABLE" O "DESINTERESADO", PERO ES MUCHO MÁS EFICAZ EN LA VIDA Y NO SE ASUSTA POR LA SEPARACIÓN, EL SUFRIMIENTO O LA MUERTE.

HE RELACIONADO AL PLANETA PLUTÓN CON EL ASPECTO PARTICULAR DEL DESTINO QUE LOS GRIEGOS IMAGINABAN COMO UNA DIOSA OSCURA, ANTIGUA Y SEVERA.

Hay otros ámbitos más amplios en los que también podríamos considerar a esta diosa, además del planeta particular que hemos estado examinando. Plutón nos recuerda el destino familiar, pero el destino familiar en el sentido más amplio sólo puede discernirse si examinamos la dinámica y los horóscopos de la familia. Éste es el siguiente ámbito en el que podemos obtener una mayor comprensión de la naturaleza del destino femenino. Me gustaría terminar este capítulo con un cuento de hadas. La antigua diosa Moira también hace su aparición aquí, aunque su majestuosidad primordial está atenuada y puede que haga falta un momento de reflexión para reconocerla. El cuento de la MADRE HOLLE es quizás un resumen adecuado, en lenguaje de cuentos de hadas, de Moira como Plutón. Cuando me encontré por primera vez con este cuento, que es uno de los recopilados por los hermanos Grimm, me pregunté qué podría significar el nombre HOLLE. Pero las consultas en los diccionarios alemanes y a amigos de habla alemana no dieron resultados. Nadie sabía qué significaba la palabra. Sólo mucho más tarde, por casualidad, descubrí que HOLLE es una palabra alemana arcaica que significa infierno.