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ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE
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EL DESTINO Y LA FAMILIA
Orestes había sido desterrado a FOKIS. El dios Apolo lo visitó allí y le ordenó regresar a Argos para vengar la muerte de su padre, amenazándolo con castigos terribles si intentaba eludir el acto. Entonces Orestes regresó disfrazado y conspiró en secreto con su hermana Electra. Primero asesinaron a Egisto, el amante de su madre, y luego Orestes mató a puñaladas a su propia madre. AUNQUE ORESTES HABÍA OBEDECIDO LA ORDEN DEL DIOS APOLO, HABÍA VIOLADO LA LEY DE LAS ERINIAS, DEFENSORAS DEL DERECHO MATERNO Y VENGADORAS del asesinato de parientes consanguíneos. Así que las Erinias persiguieron a Orestes por toda Grecia y lo volvieron terriblemente loco. Finalmente pidió refugio ante el altar de la diosa Atenea en Atenas. Atenea, compadecida de él pero reconociendo también el derecho de las Erinias sobre su presa, llevó el caso ante el tribunal supremo de Atenas. Tanto Apolo como las Erinias defendieron sus causas ante los jueces humanos. Cuando se realizó la votación, fue igualada; Entonces Atenea puso su voto decisivo del lado de Orestes y ofreció a las Erinias a cambio un altar y un culto honorable en su tierra. Las Erinias fueron posteriormente llamadas Euménides, «las bondadosas damas», y Orestes regresó como hombre libre a Argos y se casó con ARMONIA, la hija de Menelao y Helena. Así se acabó la maldición sobre la línea de TANTALOS.
Uno se pregunta qué pensaría un terapeuta familiar de esta historia si Orestes apareciera como el "paciente identificado" con sus síntomas de crisis psicótica. Sin embargo, es precisamente este tipo de historias las que las familias cuentan, aunque normalmente no en términos tan floridos como el matricidio y las disputas entre dioses. Sin embargo, los equivalentes psicológicos suelen ser similares. LAS FAMILIAS SON ORGANISMOS, Y LA VIDA PSÍQUICA DE UNA FAMILIA ENTRELAZADA ES UN CÍRCULO CERRADO DENTRO DEL CUAL SE REPRESENTAN DRAMAS EMOCIONALES ANTIGUOS Y A MENUDO VIOLENTOS EN LA OSCURIDAD SECRETA DEL INCONSCIENTE.
No se ve nada hasta que el niño "perturbado" recibe ayuda profesional y luego, terriblemente lentamente y a menudo contra una oposición enérgica, los hilos que tejen la historia se desenredan y lo que parecía una "enfermedad" individual se vuelve cada vez más evidente como complejo familiar no resuelto. Ya hemos encontrado facetas de este problema en los dos ejemplos que di de Venus Plutón y Marte Plutón, porque en las vidas tanto de CAROLINE como de Ruth, las dificultades sexuales y emocionales de los padres y abuelos se "transmiten" de alguna manera al niño, y funcionan como un destino en la vida del niño. Plutón es un significador particular de un tipo particular de experiencia: Moira como la Madre Terrible, que busca venganza por la violación o represión de sus leyes. Los problemas de naturaleza sexual, o de naturaleza instintiva en general, parecen representados por Plutón como complejos familiares. Pero otras cosas, además de los conflictos instintivos, se transmiten de padres a hijos, y éstas pueden tener un rostro tanto creativo como destructivo.
El mito vuelve a tener un inmenso valor como fuente de comprensión de los patrones arquetípicos que dominan a las familias generación tras generación. La imagen de la maldición familiar, tan querida en el mito griego, es un retrato vívido de lo que pasa invisible a lo largo de la línea familiar y encarna la experiencia del destino familiar.
Una familia es un sistema, como el campo relativamente nuevo de lo que la terapia familiar ha revelado. Como lo expresa SALVADOR MINUCHIN: El individuo que vive dentro de una familia es miembro de un sistema social al que debe adaptarse. Sus acciones se rigen por las características del sistema, y estas características incluyen los efectos de sus propias acciones pasadas. El individuo responde a tensiones en otras partes del sistema, a las que se adapta; y puede contribuir significativamente a estresar a otros miembros del sistema. El individuo puede ser un subsistema o una parte del sistema, pero debe tenerse en cuenta el conjunto.
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