Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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sábado, 9 de noviembre de 2024

ASTROLOGIA Y DESTINO - XXXI

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 ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE

El hombre negro violento del sueño parece encarnar todo un complejo familiar, un destino heredado. Ruth tiene que enfrentarse a ese destino, y debe hacerlo si no quiere seguir siendo su víctima. Al enfrentarse a él, libera su propia libertad de desarrollo, pues él es el aguijón que la empuja a salir de la red paternal y a adentrarse en su propia vida creativa. Parecería que no puede repudiar a ese violador interior como lo hicieron sus padres, transmitiéndolo a la siguiente generación. Parece que el destino no sólo ha descendido sobre ella de una manera aparentemente cruel y difícil, sino que también le está pidiendo su propia transformación y liberación. RUTH ES EL CHIVO EXPIATORIO, LA PORTADORA DE LO QUE HILLMAN LLAMA "JUSTICIA RETRIBUTIVA RELACIONADA CON LOS PECADOS ANCESTRALES". No ha hecho nada para "merecer" ese destino; es una persona de gran honestidad e integridad, y no estoy dispuesta a hacer la alegre y, a mi parecer, arrogante suposición de que debe haber cometido algún delito en una vida anterior.

No sé si ha tenido una vida anterior, ni ella la tiene; y aunque estuviera convencido de ello, no le ayudaría a integrar este DAIMON FAMILIAR en su vida actual. Tampoco estoy dispuesta a asignarle ninguna responsabilidad consciente. Esto es mucho más que un "potencial" o una "tendencia" implícita en un patrón planetario. Literalmente, no ha tenido elección. Si hay un problema de responsabilidad personal relacionado con tales cosas, entonces sólo puede residir en la carga -asumida de mala gana- de tratar de traer a la conciencia algo que el ego no puede en ningún sentido ser culpado por crear. Si Ruth hubiera sido mayor, uno podría haber mirado el "desequilibrio" de su actitud consciente con cierta sospecha. PERO ELLA TODAVÍA NO HA MADURADO LO SUFICIENTE COMO PARA TENER UNA ACTITUD CONSCIENTE FIRME. Mientras esta joven esté atrapada en la red familiar e intente arrojar al violador con su sexualidad desenfrenada y vital al Tártaro, él la perseguirá en sueños y en la vida, y ella está "condenada" a relaciones destructivas.

EL HOMBRE VIOLENTO SUFRIÓ MUCHAS PERMUTACIONES DESDE EL SUEÑO TEMPRANO MENCIONADO ANTERIORMENTE, Y LO MISMO LE OCURRIÓ A LA PROPIA RUTH. Lo que hizo esto posible es un gran misterio, que exploraremos más a fondo más adelante. Aunque los temas de abuso y violación continuaron a intervalos en sus sueños, todo el patrón comenzó a cambiar lentamente, y Ruth ya no era un mero receptor pasivo. El hombre comenzó a aparecer en una forma más útil, guiándola o apoyándola, a medida que ella comenzó a establecer una relación con esta pieza primitiva de vida psíquica.

Finalmente, se liberó de la relación externa destructiva, a través de la cual actuó la figura disociada del violador. La terminación de ese vínculo se produjo después de un sueño en el que el hombre negro se le apareció y le pidió que lo matara y se lo comiera. Comer algo, en un sueño o en un cuento de hadas, implica digerirlo, hacerlo consciente e incorporarlo al marco de la propia vida. El tema del canibalismo abunda en el mito griego, y siempre es castigado rigurosamente por los dioses, pues son celosos de sus poderes y se esfuerzan por evitar que el ego heroico engorde demasiado con carne robada. Evidentemente, el inconsciente está dando a entender a través de este sueño que la batalla está casi terminada; es hora de asumir la responsabilidad de esta figura mediante un sacrificio del camino doloroso pero no obstante más fácil de reclutar a otra persona para que la represente. Aquí no hay una amenaza de castigo por parte de los dioses, sino un acuerdo entre consciente e inconsciente. Este sueño marcó el comienzo de una resolución de algunos de los problemas más extremos inherentes a la cuadratura Marte-Plutón natal.

RUTH VINO A VERME POR PRIMERA VEZ CUANDO ESTA CUADRATURA ESTABA SIENDO DESENCADENADA POR EL LARGO TRÁNSITO DE URANO EN OPOSICIÓN A MARTE Y EN CUADRATURA CON PLUTÓN. Una vez más, URANO IMPLICA EL POTENCIAL DE AVANCE Y REALIZACIÓN DE ALGO QUE PREVIAMENTE HABÍA SIDO INCONSCIENTE Y COMPULSIVO. El resultado de este tránsito de Urano fue mucho más edificante que el resultado para Timothy S., pero es difícil entender por qué. He dado el ejemplo de Ruth porque es un excelente paradigma de algunas de las dificultades de Marte-Plutón, para las que no hay soluciones fáciles.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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