ESTE BLOG HACE USO DE CIERTAS COOKIES DE BLOGGER Y DE GOOGLE, UD. ES LIBRE DE SEGUIR LEYENDO O DE SUSPENDER LA LECTURA DEL MATERIAL QUE APARECE EN EL BLOG.
MITO Y ZODIACO
SAGITARIO, CAPRICORNIO. BY LIZ GREENE
DICHO DE OTRO MODO, ES EL SUFRIMIENTO DEL ANIMAL EN EL HOMBRE, QUE NO PUEDE VOLAR TAN ALTO, QUE ES MUDO Y QUE ESTÁ ATADO A LAS LEYES DE LA NATURALEZA. ESTA ES LA PARTE QUE QUEDA DE LA BATALLA EN ESCORPIO, EL VENENO QUE PERMANECE. Si Sagitario puede soportar tal herida, entonces se fortalece inconmensurablemente, porque no aspira tan alto y, por lo tanto, puede producir con sus dones de una manera más práctica y relevante. El auto-sacrificio de Quirón también es importante, pues ofrece su vida por Prometeo y ocupa su lugar en el inframundo con el consentimiento de Zeus. Sus propios dones, los de la magia de la tierra, se pierden así para los hombres, mientras que el don del fuego que Prometeo le había otorgado ahora es aceptable y ya no es un pecado. No estoy segura de qué podría significar esto; pero sugiere el tema de un sacrificio de la intuición mágica y la «suerte» que tan a menudo acompaña a Sagitario en los primeros años de su vida, y que podría necesitar dar paso a una adaptación más consciente al mundo.
Zeus es el DAIMON que preside Sagitario, pero el mito de Quirón pende en un segundo plano, conformando el sombrío inframundo del signo.
Una vez conocí a un hombre Sagitario que me contó que tenía una herida real: había tenido un accidente justo después de casarse, cuando tenía veintitantos años, al caerse por una escalera. Una astilla se le clavó en la cadera y la herida nunca sanó. A pesar de la mejor atención médica y de varios antibióticos, permaneció séptica y continuó supurando ligeramente, causándole un dolor considerable. La presencia constante de este problema físico, aunque no lo suficientemente grave como para afectar su vida laboral o personal, fue suficiente para tranquilizarlo y hacerlo reflexionar, ya que un problema corporal de este tipo transmite una sensación extraña y autónoma, como si viniera de «algo más» y tuviera vida propia. Casualmente me escuchó hablar sobre el mito de Quirón en un taller, y le resultó inquietante y sorprendente que su propia vida encajara con tanta exactitud en él. A mí también me pareció inquietante, pero no sorprendente, porque ya he visto representaciones literales de mitos. Siempre resulta un poco aterrador cuando el mundo de las imágenes arquetípicas se encarna de forma tan obvia.
Normalmente vivimos los relatos antiguos de forma más discreta. Uno debe preguntarse qué podría significar algo así. Quizás para este hombre solo algo tan tangible e incómodo como una discapacidad física pudiera bastar para que su espíritu, habitualmente extrovertido y fogoso, se reflexionara sobre cuestiones tan profundas como el propósito de su vida o el significado más profundo del matrimonio, que coincidió con la lesión. Pero aquí es precisamente adonde conduce la herida de Quirón. Como todo lo demás en el mito, puede entenderse teleológicamente. La herida apunta hacia arriba, a Zeus y a la vida eterna del espíritu; y también apunta hacia abajo, a la vida igualmente divina del cuerpo que debe albergar un alma tan ardiente y sufre en consecuencia. Como el MAGNUM MIRACULUM DEL CORPUS HERMETICUM, Sagitario es una criatura digna de dignidad y honor, en parte DAIMON y en parte dios, en parte bestia y en parte inmortal, que vuelve la mirada hacia su mitad inmortal y debe entonces pagar el precio necesario de cuidar del cuerpo sufriente que ha ignorado durante tanto tiempo.
CAPRICORNIO:
¿No sabíais que debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?
San Lucas II.49.
Hemos visto a través de los signos anteriores cómo los mitos no son solo imágenes de patrones de vida, sino también modos de percepción que influyen en la forma en que el individuo ve y experimenta su vida. Por lo tanto, aparecen, tanto interna como externamente, como cualidades del alma y como acontecimientos mundanos.
- PARA ESCORPIO, la vida se centra en la batalla contra el monstruo serpiente o contra el diablo
- PARA SAGITARIO, en el vuelo ascendente desde la carne sufriente hacia los brazos del espíritu eterno.
- PARA CAPRICORNIO, cuya cabra familiar es uno de los símbolos más antiguos de lujuria, lujuria y fertilidad, el DAIMON desciende de nuevo, y el espíritu, refrescado por la revelación de la «luz del cielo», se prepara ahora para su iniciación en la esclavitud en el nombre del Padre.
Tanto en
Homero como en Hesíodo, el planeta Saturno recibe dos Titanes que presiden sus
poderes: CRENO Y REA. Estos eran dioses de la tierra, engendrados en Gea por
Urano, el padre del cielo. Él, repelido por su fealdad, los desterró al
Tártaro. Gea persuadió a sus hijos para que atacaran a su padre y armó a CRENOS,
el menor de los siete, con una hoz de sílex, símbolo de la luna y del poder de
la diosa. Cronos sujetó los genitales de su padre con la mano izquierda, los
cercenó y arrojó los órganos al mar. Las gotas de sangre que brotaron de la
herida cayeron sobre Gea, la tierra, y ella dio a luz a las Erinias. Esta
historia encapsula un conflicto muy diferente de las disputas entre Zeus y
Hera, aunque ya hemos visto facetas del mismo en Aries: el enfrentamiento entre
padre e hijo. El tema del sacrificio del anciano rey para asegurar la
fertilidad de las cosechas es un motivo antiguo que relaciono particularmente
con el signo de Capricornio. El rey debe morir, el nuevo rey debe nacer, y
ambos deben luchar y, en la muerte, revelarse como uno solo. En Aries, el hijo
se encuentra con el padre como un dios del fuego, cuya ira celosa desafía la
virilidad naciente.
No hay comentarios:
Publicar un comentario