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MITO Y ZODIACO
SAGITARIO, BY LIZ GREENE
Pero es mi experiencia que hay algún tipo de destino en juego para aquellos Centauros que se casan tarde, hombres o mujeres. Tienden a encontrar a su Heras tarde o temprano. Por supuesto, puede que no sea un cónyuge; puede ser un trabajo, o una causa a la que el individuo esté ligado, o una casa, o algún otro objeto en el mundo exterior. En una versión de la saga Zeus-Hera, Hera, cuyo nombre simplemente significa "la amante", lo sedujo con un amuleto de amor, un cinturón mágico. Hermano y hermana se unieron al lecho nupcial en secreto, bajo el océano, para evitar la venganza de su padre Cronos. Esta seducción a través del cinturón mágico, que parece tan seductora, tiende a atrapar a Sagitario, quien, a pesar de su aparente mundanidad y su naturaleza amante de la libertad, tiende a permanecer notablemente ingenuo respecto a los motivos ajenos. Con frecuencia, es un embarazo real lo que lo atrapa. SIN EMBARGO, SIN HERA, ZEUS NO SERÍA NADA. COMO SEÑALA KERÉNYI, LE DEBE LA MAYOR PARTE DE SU PODER A ELLA Y A SUS PARIENTES FEMENINAS, Y LA FRICCIÓN Y LA TENSIÓN CAUSADAS POR EL VÍNCULO MATRIMONIAL INVIOLABLE HACEN MÁS QUE IMPULSARLO A CONSTANTES AMORÍOS ILÍCITOS. TAMBIÉN LO MANTIENEN VITAL Y VIVO. SIN ESA FRICCIÓN, CAERÍA EN LA PEREZA Y LA PEREZA, CUALIDADES QUE EXHIBE EN MUCHAS HISTORIAS, Y ES DUDOSO QUE PERSIGUIERA SUS AMORES CON TANTO ENTUSIASMO SI NO SE LOS HUBIERAN PROHIBIDO.
"No presto atención a tu ira
- ¿QUÉ PASARÍA SI HUYERAS HASTA EL EXTREMO DE LA TIERRA Y EL MAR, DONDE HABITAN JÁPETO Y CRONO, SIN SOL NI SOPLO DE VIENTO?
- ¿QUÉ PASARÍA SI VIAJARAS TAN LEJOS EN TU PEREGRINAR?
No atendería a tu ira, dice Zeus a Hera en Homero, porque una de sus maneras de vengarse de sus infidelidades es, al igual que sus homólogos humanos, abandonarlo y emprender repetidos viajes que siempre terminan con su regreso y su reconciliación. Sin embargo, a pesar de la valiente descripción que Homero hace de él, sí atiende a su ira; debe reafirmar crónicamente su hombría.
Zeus se unió a EURÍNOME, hija de Océano, y engendró con ella las tres CÁRITES o Gracias. CÁRITES, según KERÉNYI, es la palabra de la que deriva CHAIREIN, «regocijarse»; también lo es nuestra palabra «caridad». Es lo opuesto a ERINUS y las Erinias, que personifican el odio, la venganza y la ira de la Madre. Aquí, la progenie de Zeus ofrece un contrapunto al inframundo dominado por la Madre, pues «regocijarse» significa estar más allá de los confines de la penumbra de Moira. Zeus también se apareó con TERNIS, una TITÁNIDE, y ella le dio a luz a las Horas. Sus nombres son EUNOMIA («orden legítimo»), DIKE («justa retribución») e Irene («paz»). Así, su lucha por liberarse de Hera genera muchas de las cualidades que tradicionalmente asociamos con Sagitario; y, quizás más importante, nace un reino de justicia que es una alternativa a la despiadada venganza de la Naturaleza y la Necesidad, Némesis y Moira.
Otra de las amantes de Zeus fue MNEMÓSINE, que significa «memoria», y sus hijas fueron las nueve Musas, las portadoras de cultura. El más extraño de sus amores fue la diosa Necesidad. Aquí Zeus se une a Moira. WOTAN hace lo mismo con la profética diosa de la tierra ERDA, y engendra a las valquirias en ella. Zeus, según el relato, persiguió a Necesidad por la tierra y a través del mar. Ella se transformó en diversas formas para escapar de él, finalmente eligiendo la de un ganso. Él, a su vez, se transformó en un cisne y se apareó con ella. Ella puso un huevo, y la niña nacida de este huevo fue la famosa Helena, a quien ya hemos conocido, quien ayudó a iniciar la Guerra de Troya. (En la versión más común de la historia, la madre de Helena es Leda, reina de Esparta). ASÍ, AL CONQUISTAR A MOIRA, ZEUS DESATÓ SOBRE LA HUMANIDAD OTRO TIPO DE DESTINO: BELLEZA FATAL, ATRACCIÓN FATAL. El destino mortal de Moira puede ser roto por la iluminación del espíritu, pero ella se venga en el fatídico poder de la atracción sexual. La lista de mujeres mortales a las que Zeus sedujo o persiguió es interminable. Con Dánae engendró al héroe Perseo; con Sémele, al dios DIONISO; con Europa, al rey Minos de Creta; con Deméter, a su diosa hermana, la doncella Perséfone; y así sucesivamente. Lo que considero el punto clave de todo esto es su fertilidad infinita, su creatividad desbordante, su inquietud e inconstancia, y su inventiva proteica. Estas son sus características; pero Hera es su destino.
Podemos pasar ahora a la curiosa figura de Quirón, el centauro cuya imagen forma la constelación de Sagitario. Existen dos historias sobre su paternidad. En una, IXIÓN, un hombre mortal, contempló a la diosa Hera y la codició. Siendo una esposa obediente y deseosa de poner celoso a su esposo, se lo contó a Zeus, quien, para descubrir la verdad, creó una imagen de su esposa a partir de una nube y la llamó NÉFELE. IXIÓN, engañado por el engaño, abrazó la nube y engendró en ella un hijo que era mitad hombre y mitad caballo. A veces, este hijo se llama KENTAURO, y se apareó con las yeguas del monte Pelión y engendró una raza de centauros, esos salvajes habitantes de los bosques sobre cuyo cuerpo de caballo de cuatro patas se asentaba la parte superior del cuerpo de un hombre. Quirón era uno de ellos. A veces, el hijo-caballo se representa como el propio Quirón. La segunda historia del nacimiento del Centauro lo sitúa como hijo de Cronos-Saturno y, por lo tanto, medio hermano de Zeus. Cronos se acostó una vez con FILIRA, hija de Océano, y fue sorprendido por su esposa Rea en el acto. Tras lo cual, se transformó en semental y se marchó al galope, dejando a FILIRA para que diera a luz a su hijo mitad hombre y mitad caballo, el centauro QUERIÓN. Aborreciendo al monstruo que tenía que amamantar, FILIRA rezó a los dioses para ser liberada, y fue convertida en tilo (árbol).
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