Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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lunes, 1 de marzo de 2021

LA BÚSQUEDA DEL CORAZÓN VI

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LA BÚSQUEDA DEL CORAZÓN
TRADUCIDO Y EDITADO POR BENJAMIN N. DYKES, PHD

Si miramos la tabla de las duodécimas partes en el Apéndice L, la duodécima parte del Ascendente corresponde a Capricornio y la segunda casa. Según la lista de pensamientos de Hephaistio, Novello debería haber estado pensando en la guerra o en vivir en el extranjero o en campamentos, que era precisamente el caso. Si seguimos a los hindúes, debemos notar que Júpiter está en la segunda, en su caída: esto indica algo de mala calidad, es decir, Novello (el primero) y sus seguidores (segundo), por lo que el pensamiento es al menos en parte sobre la cualidad del propio consultante. Una vez más, siguiendo la práctica persa / árabe, vemos que, de los dos domicilios de Júpiter, solo se refiere a Piscis (la 4ª), que debería relacionarse con el territorio, que era de hecho lo que Novello estaba tratando de quitarle a los lucanos. Lo que encuentro especialmente interesante sobre este método de la duodécima parte es que refleja el propio análisis de Bonatti. Porque la pregunta era si habría una batalla, por lo que podríamos esperar que Bonatti simplemente mirara las relaciones entre los señores del Ascendente y la séptima, y dijera sí o no. Pero como señala Bonatti, la caída de Júpiter en la segunda parece significar la baja calidad del lado del consultante, de hecho, para que no busque batalla. Y entonces, podríamos decir que la técnica de la duodécima parte nos ayuda no simplemente a identificar el pensamiento, sino en qué aspecto de la pregunta explícita debe enfocarse el análisis: es decir, la cualidad del consultante y sus partidarios de como tratar para tomar la tierra.

Figura 1: Batalla contra los lucanos (Bonatti)

Figura 2: Asediando a los lucanos (Bonatti)

La siguiente carta es del mes siguiente, en el que Novello asediaba a los lucanos y quería saber si ocuparía su castillo. La duodécima parte del Ascendente corresponde a Sagitario y a la primera casa en sí, por lo que esperaríamos que el pensamiento se refiera al general mismo (o a su bando), y no simplemente al asedio y al castillo (cuarta casa) que se describe en la pregunta explícita. Hephaistio identifica el pensamiento de esta duodécima parte como una comercialización en tierra extranjera, lo que no es de mucha ayuda. Pero de nuevo, Bonatti se centra en el general, diciendo que la bajeza, la lentitud, la tardanza y la debilidad eran tan grandes que, aunque podrían tomar el castillo, no se aplicarían a aquellas cosas por las que el castillo debería y podría ser tomado, que resultó ser el caso. Por tanto, la identificación del pensamiento se puede utilizar para centrar la atención en la formación de unuicio.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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