Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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martes, 13 de julio de 2021

LA BÚSQUEDA DEL CORAZÓN LXVII

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LA BÚSQUEDA DEL CORAZÓN
TRADUCIDO Y EDITADO POR BENJAMIN N. DYKES, PHD

Casa 8ª

[Los juicios sobre la casa octava ya se manejaron en las preguntas sobre longevidad y enfermedad, arriba.]

Casa 9ª

         Para  preguntas sobre la novena, como si se preguntara sobre el regreso de alguien que se ha propuesto [en un viaje]: primero hay que consultar el Sol. Si en [el momento de la] partida consideraba una infortuna  desde cuadratura  o por oposición,  o estaba unido a ella [en el mismo signo], prolonga el viaje y ralentiza el regreso. Pero aplicarlo a las afortunados lo acelera. Lo cual si aplicó a los afortunados después de una infortuna, prepara peligro en el viaje, pero luego lo salva y reduce [el peligro]. [Pero si aplicó a infortunass después de los afortunados, encontrará cosas buenas y luego se retrasará].  

Pero la Luna mide el [período de] permanencia y determina el regreso. Lo cual si ella ocupó el Este en [el momento de la] partida, prolonga su estadía, y más con Saturno o en su rumbo. Si, por tanto, el Sol apareció libre a la salida, pospone el regreso hasta que llega al tetrágono u oposición de su lugar [original], o regresa al mismo lugar. Pero si [estaba] corrompido por las infortunas, consideraremos el [planeta] corruptor: que si fuera Saturno y fuera el señor del Este o apareció en la novena, ralentiza el retorno prácticamente durante toda su ronda. -viaje, o al menos durante tantos meses o días. Pero Júpiter y Saturno retrógrados en un pivote ralentizan el retorno. El resto [de las estrellas] son más fáciles en este asunto. Pero Misha´llah dice que cuando se mide el regreso de alguien que ha partido, uno debe comparar la Luna y el señor de la hora. Si el que parecía más fuerte, ocupó la parte ascendente del círculo, uno debe contar los grados entre él y el Este. Por tanto, si el señor de la hora fuera más fuerte, cuántos grados huay determinará el retorno como tantas horas; pero si la Luna, con  el número de grados, debe dividirse por 13: por lo tanto, por mucho que sea la división, traen de regreso al que ha partido en tantos días. Sin embargo se aferraron a la parte descendente del círculo, los grados determinados antes de [deben ser] igualmente reunidos: si el señor de la hora apareció más fuertes, son días; si es la Luna, se dividen entre 13 [para producir] meses. Que si ambos eran menos aptos, para que el señor [del Ascendente] obtuviera el Este de una manera más poderosa, pospone el regreso hasta que llega al Este o a la décima.

Pero si el señor del Este fuera débil y en aversión [al Ascendente], y la Luna fuerte, [y] ella está unida al este con mucho testimonio. De manera que —siempre que se trate de su propio domicilio— los títulos recogidos en la forma antes mencionada (entre ella y su domicilio) determinan la devolución. Muchos testimonios, colocados de manera familiar, siempre que se trate de su propio domicilio, los títulos recogidos en la forma antes mencionada (entre ella y su domicilio) determinan la devolución.

Muchos testimonios, colocados de manera familiar, siempre que se trate de su propio domicilio, los títulos recogidos en la forma antes mencionada (entre ella y su domicilio) determinan la devolución.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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