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MITO Y ZODIACO
CAPRICORNIO. BY LIZ GREENE
En términos psicológicos, EL PUER Y EL SENEX están encarnados en el mito de SATURNO-KRONOS primero derrocando a su padre, luego convirtiéndose en padre, luego devorando a sus propios hijos para evitar que le hicieran lo mismo, y finalmente siendo derrocado por el joven Zeus. Ya sea que el SENEX sea el padre personal, un conjunto de ética rígida de 'superyó' dentro de la persona, o las instituciones externas y las autoridades del mundo exterior, el DAIMON de Capricornio parece conducirlo a este ciclo para que pueda experimentar su dualidad dentro de sí mismo. JAMES HILLMAN en su libro PUER PAPERS cita del siglo X una oración a Saturno de PICATRIX:
Oh Maestro de nombre sublime y gran poder, Maestro supremo;
Oh Maestro Saturno:
Tú, el Frío, el Estéril, el Triste, el Pernicioso;
Tú, cuya vida es sincera y cuya palabra es
segura;
Tú, el Sabio y Solitario, el Impenetrable;
Tú, cuyas promesas se cumplen;
Tú que eres débil y cansado;
Tú, que tienes mayores preocupaciones que
cualquier otro, que desconoces el placer y la alegría;
Tú, el anciano y astuto, maestro de todo artificio, engañoso, sabio y juicioso; Tú que traes prosperidad o ruina y haces a los hombres felices o infelices. Te conjuro, oh Padre Supremo, por tu gran benevolencia y tu generosa generosidad, que hagas por mí lo que te pido.
HUELGA DECIR QUE ESTA ORACIÓN ES UN CÚMULO DE PARADOJAS Y CONTRADICCIONES. HILLMAN SEÑALA QUE EN LA FIGURA DE SATURNO, EL ASPECTO DUAL ES MÁS VÍVIDAMENTE REAL QUE EN CUALQUIER OTRA FIGURA DIVINA GRIEGA, INCLUSO MÁS QUE EN HERMES. El Padre Saturno es a la vez pernicioso y veraz, generoso y tacaño, terrible y misericordioso. Lo que no es, en esta oración, es joven; pues la juventud en sí misma se experimenta en el suplicante y se proyecta al exterior. HILLMAN CONSIDERA QUE LA ASTROLOGÍA EN SÍ MISMA ES UN ARTE SATURNINO, PORQUE SE OCUPA DE LOS LÍMITES Y LAS FRONTERAS DENTRO DE LAS CUALES EL INDIVIDUO DEBE DESARROLLARSE:
Así, las descripciones de la personalidad del SENEX que ofrece la astrología serán declaraciones del SENEX por el SENEX. Es una descripción desde dentro, una AUTODESCRIPCIÓN de la condición atada y encadenada de la naturaleza humana, situada en la privación de sus límites caracterológicos, y cuya sabiduría proviene del sufrimiento de esos límites.
Aceptar estos límites es, en cierto sentido, que padre e hijo se conviertan en uno.
Ahora me gustaría explorar el extraño pez-cabra capricorniano, emblema astral del signo. El relato mítico asociado a esta constelación parece, en un principio, desconectado del tema de la crucifixión y resurrección del rey. Según Graves, el pez-cabra o pez-cabra (según se quiera enfatizar) es Amaltea, la ninfa-cabra que amamantó al joven Zeus en el monte Dicte cuando su madre, Rea, lo ocultó de la ira devoradora de su padre, Cronos. Esta es una paradoja, y ya la hemos encontrado en varios mitos. Cronos mismo es la Cabra Vieja, dios de la fertilidad; tanto en la mitología teutónica como en la griega, la cabra se asocia con la cosecha del grano y con la abundante Cornucopia, repleta de frutos de principios del invierno. Amaltea es la cabra socorrista, la que da vida al hijo joven e indefenso; Cronos es la cabra destructora, que se comerá a sus propios hijos. Así, como en el caso de Teseo con su padre-toro, un único símbolo une a todos los personajes.
Zeus agradeció a Amaltea su bondad, y cuando se convirtió en señor del universo, colocó su imagen entre las estrellas como Capricornio. También tomó prestado uno de sus cuernos, y se convirtió en la Cornucopia o Cuerno de la Abundancia, siempre llena de cualquier alimento o bebida que su dueño desee: una especie de Grial. ESTE LADO GENEROSO DE SATURNO ERA VENERADO POR LOS ROMANOS EN SUS SATURNALES, QUE COINCIDÍAN CON NUESTRA NAVIDAD; ES DECIR, EN EL MES DE SATURNO. LA EXTRAÑA COMBINACIÓN DE LOS LADOS POSITIVO Y NEGATIVO DE LA CABRA, PRESENTE EN ESTE MITO, PARECE SUGERIR, AL IGUAL QUE EN EL CASO DE TESEO, QUE EXISTE UNA PROFUNDA COMPLICIDAD ENTRE LOS ASPECTOS OSCUROS Y LUMINOSOS DE LA MISMA DEIDAD. El Padre Terrible, que busca destruir a su hijo secreta e inconscientemente, también le ofrece la salvación a través del aspecto femenino del mismo emblema que él mismo porta. Es esta complicidad secreta la que resulta realmente asombrosa en el trabajo analítico. Uno se da cuenta de que, a pesar de los miedos, resistencias, síntomas y problemas del individuo, hay algo, independientemente de cómo se le llame, que tiene un propósito secreto para esos mismos síntomas y problemas, como si estuviera dividido contra sí mismo, pero en un nivel muy oculto, indiviso y trabajando por la mayor plenitud del individuo. Ese principio que causa a Capricornio su mayor sufrimiento —el viejo rey rígido, culpable, estrecho de miras, temeroso y paranoico— es también el mismo principio que le da la resistencia, la determinación y la previsión para luchar contra aquello que lo bloquea, tal como en el mito donde una cara del DAIMON, Cronos, intenta destruir mientras la otra, Amaltea, socorre y preserva.
ES INTERESANTE, EN EL CONTEXTO DEL SIMBOLISMO DEL PEZ-CABRA, DESCUBRIR QUE EXISTE UN MITO RELACIONADO CON ÉL INCLUSO MÁS ANTIGUO QUE EL DE CRONOS Y AMALTEA. Se trata de la antigua figura del dios sumerio del agua, EA, cuyo símbolo es la cabra con cola de pez. Este dios, EA, se tradujo posteriormente como OANNES en griego, y el nombre OANNES a su vez se convirtió en Juan; así llegamos a la figura mítica de Juan el Bautista, quien tiene precursores TERIOMÓRFICOS más antiguos y profetiza la llegada del redentor. Esta es la paradoja de ese extraño dios-padre al que Capricornio está ligado, el DAIMON de su destino. ES EN MUCHOS SENTIDOS SIMILAR A YAHVÉ, AUNQUE ES MÁS LA LEY DE DIOS QUE EL FUEGO DE DIOS LO QUE ENCONTRAMOS EN CAPRICORNIO. ESTE ES EL DIOS PERVERSO Y ANTINÓMICO QUE AFLIGE Y SOCORRE A JOB, Y PARADÓJICAMENTE, SEGÚN LA DOCTRINA CRISTIANA, TRAE AL MUNDO A SU ÚNICO HIJO Y LUEGO LO CRUCIFICA, SUFRIENDO ASÍ EL DESTINO DE LOS MORTALES, PARA REDIMIRLOS A AMBOS Y, SECRETAMENTE, A SÍ MISMO.
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