ASTROLOGIA Y DESTINO - XX

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 ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE

No sucede lo mismo con Venus-Plutón, ya que Plutón le presenta a Venus lo que se esconde tras las flores y los elegantes gestos del cortejo romántico. Este fundamento no suele ser "bonito" y, desde luego, no "justo". Para el individuo con Venus-Plutón que aún no ha llegado a la mitad de la vida, es posible que el destino no se haya revelado. Pero se hace evidente más tarde, por lo que el aspecto ha adquirido una reputación de matrimonios rotos. Venus-Plutón también tiene una propensión a los triángulos sexuales. Estos no son justos ni deseados, sino un hecho de la vida, generalmente compulsivo y conducente a un considerable sufrimiento entre todos los participantes. Venus-Plutón no es frío ni "liberado" como Venus-Urano, ni es mártir y abnegado como Venus-Neptuno. En términos de cualidades de personalidad, es orgulloso, apasionado, intenso y a menudo dolorosamente leal, al igual que ERESHKIGAL. Pero la intensidad de su pasión suele ir acompañada de rencor, venganza, traición, pérdida, manipulación y una revelación del propio potencial para la destrucción de lo que más se ama. Puede que el destino de Venus-Plutón sea ser el traicionado, y con la misma frecuencia ser el traidor. Pero parece que la experiencia de la traición está arraigada en la necesidad del aspecto. He descubierto que la cuadratura y la oposición de Venus con Plutón a menudo "desconocen" el lado plutoniano.

Entonces se escucha la justificación consagrada por el tiempo: "NO SOY YO EL CELOSO Y POSESIVO/TRAICIONERO Y DESLEAL, ES MI ESPOSA/MARIDO". Sin embargo, a pesar de este esfuerzo muy comprensible y muy humano por descargar sobre los demás las cualidades desagradables del aspecto, es probable que la colisión con el mundo de emociones tórridas y ambivalentes de Plutón todavía ocurra dentro de la relación, independientemente de quién sea el "culpa". Dejar una relación para buscar otra, más idílica y libre de problemas, tiende a repetir el mismo patrón.

El amor por Venus-Plutón puede ser transformador, profundo, numinoso, extático y lleno de significado y riqueza; y suele haber una sensación de fatalidad al respecto. Pero nunca es simple y no se le permite permanecer ingenuo. La belleza de Venus, reflejada en la etiqueta cortesana de Libra y la gentil simplicidad de Tauro, se enfrenta a las sutilezas y los propósitos secretos del destructor-violador. Algo o alguien están tratando de desmembrar lo que uno más valora y aprecia. Creo que este destructor, que es inherente a la psique del individuo que nace con Venus-Plutón, no está realmente interesado en la ruina gratuita. Tal vez esté interesado en la auto-revelación, o en un descubrimiento del submundo de las propias emociones, una aceptación de un demonio más poderoso que las buenas intenciones y los pensamientos amorosos.

Sólo los olímpicos pueden proclamar bondad y perfección, y ni siquiera ellos pueden proclamarlas siempre. LO ENCARNADO ES IMPERFECTO Y COMPARTE LA VIOLENCIA Y LA OSCURIDAD DE LA NATURALEZA. En lugar de aceptarlo, Venus-Plutón tratará más a menudo de culpar a la pareja por esta intrusión predestinada en el amor idealizado. Uno imagina que ve en el otro, hombre o mujer, a la mujer sombría con los "ojos que hielan el alma". No es que Venus-Plutón sea incapaz de mostrar el rostro más amable del amor. Pero esto tiene un precio. AQUÍ EL DESTINO A MENUDO SE ENTROMETE EN EL AMOR, CON FRECUENCIA EN FORMA DE UNA PASIÓN SEXUAL OBSESIVA O LA RUPTURA DE LA RELACIÓN SEXUAL ENTRE DOS PERSONAS, LO QUE OBLIGA A UNO U OTRO A COMENZAR A CONSIDERAR LO QUE PODRÍA SIGNIFICAR "EL INCONSCIENTE". Creo que los dolientes de ENKI son de alguna ayuda en esta situación, ya que esa actitud ofrece el reconocimiento y la aceptación de la bestia en uno mismo que es el destino de uno encontrar en el lecho nupcial, el abrazo del amante, la iniciación sexual.

LA MUERTE ES TAMBIÉN UNA FORMA DE INICIACIÓN EN VENUS-PLUTÓN, Y A VECES EL ASPECTO SE MANIFIESTA DE FORMA CONCRETA COMO LA MUERTE DEL SER AMADO, DEL HIJO QUERIDO O DEL PADRE NECESITADO EN UNA EDAD EN LA QUE EL APOYO ES MÁS NECESARIO. Es fácil escribir sobre esto, y mucho más difícil de soportar, especialmente cuando Plutón niega o destruye la relación que uno tanto deseaba mediante una traición o una muerte que no es "culpa" de nadie, sino que es simplemente irreconciliable. Pero a veces es útil recordar que la muerte y regeneración de INANNA, su sufrimiento en el inframundo y su redención, renuevan la vida en el mundo de arriba. LA HISTORIA DE INANNA ES EL MITO MÁS ANTIGUO DE SACRIFICIO Y TRANSFORMACIÓN QUE SE CONOCE, Y ES MUY ANTERIOR A LA HISTORIA DE JESÚS. En su forma más temprana se la concibe como un viaje femenino hacia una meta femenina, aunque ciertamente no es la prioridad exclusiva de las mujeres. Esta historia es nuestra promesa más antigua de la necesidad del duelo y el luto para renovar una conexión viva con la propia realidad.

En relación con este aspecto, quisiera citar el sueño de una de mis analizadas, que ocurrió durante el largo tránsito de Plutón sobre su Venus natal. En su carta natal, el Sol está en conjunción con Plutón en Leo, y ambos están en semi-cuadratura con Venus. En el momento del comienzo del tránsito, ella no había permitido de ninguna manera que las cualidades de la conjunción Sol-Plutón, con su intenso sentido de "diferencia" y su apasionada determinación, entraran en su vida.

Estoy con mi marido, mi madre y mi hermana en un hotel en el campo. Estamos tratando de encontrar un camino hacia la ciudad, pero los arreglos para el transporte se han mezclado. Mi padre se ha adelantado con mi hijo y ya están en la ciudad. Los cuatro estamos esperando en un cruce para tomar un taxi. Empieza a oscurecer. Uno de los caminos secundarios es sólo un camino de tierra que desaparece entre espesos arbustos y árboles.

De repente, mi hermana ve algo en el camino y se asusta terriblemente. Ella agarra a mi madre del brazo y comienza a correr de vuelta al hotel, gritándonos a mí y a mi marido que nos apresuremos o "eso" nos atrapará. Miro hacia el camino y veo una forma negra borrosa, una especie de nube siniestra, que avanza hacia nosotros. Intento arrastrar a mi marido del brazo, pero es muy lento y se tambalea como si estuviera borracho. Finalmente, se topa con un arbusto.

Es demasiado tarde; no hay escapatoria. La imagen central de este sueño, debajo de su superposición contemporánea, es una imagen arquetípica, que puede encontrarse en muchos cuentos de hadas: el encuentro en el bosque solitario, o en el camino solitario, con aquello que es oscuro, malvado o de otro mundo. COLERIDGE lo expresa en estos versos de El viejo marinero: Como uno, que en un camino solitario…